《理想人格与文明之路 英国教育家伯特兰·罗素谈教育》简介
《理想人格与文明之路 英国教育家伯特兰·罗素谈教育》这本书是由.（英）伯特兰·罗素著创作的,《理想人格与文明之路 英国教育家伯特兰·罗素谈教育》共有15章节
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第一章 论教育
无论什么政治理论，都只有不仅适用于成年男女，还适用于儿童，才是令人满意的。大多数的理论家并没有子女，他们即使有孩子，也会小心翼翼地躲着孩子，免得自己被孩子们的喧...
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第二章 教育的目的
在考虑如何施教之前，最好要先将我们想要取得什么样的结果搞清楚。阿诺德博士要的是“谦卑之心”，亚里士多德所说的“慷慨之士”则没有具备这种品质。尼采的理想是非基督教...
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第三章 出生之年
出生之年过去一般被认为并不在教育的范围之内。婴儿至少到会说话之前，甚至更晚，都是由他的母亲或者保姆全权照料的，因为在人们看来，她们本能地知道哪些是对孩子有益的。...
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第四章 游戏与想象
不管是人类的幼崽，还是动物幼崽，都有一个显著的特征，那就是喜欢玩耍。对儿童而言，这种爱好是无法和假扮所带来的无穷乐趣分开的。在童年，玩耍和假扮是必不可少的需求，...
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第五章 建设
我们已经清楚，儿童的本能欲望是模糊的；教育和机缘能够让它们转入诸多不同的轨道。不管是旧时的原罪观，还是卢梭的性善论，都是和事实相违的。天生的潜质在道德上是中性的...
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第六章 同伴的重要性
迄今为止，我们一直讨论的是，在培养孩子的正确品性上父母和教师可以做些什么。但是有许多事情，如果没有别的孩子的帮助，是无法完成的。随着孩子的年龄越来越大，这一点变...
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第七章 爱与同情
截至目前，我始终避而不谈爱，有很多读者可能对此大惑不解，因为从某种意义上来说，爱正是良好品性的本质所在。在我看来，爱和知识是和正确行为有关的两项核心要素，但是在...
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第八章 性教育
性的话题总被迷信还有禁忌重重包围着，我在讨论这个时颇有一点忐忑。我担心，倘若将我提出的各项原则应用到了这一领域当中，迄今为止始终接受这些原则的读者就会怀疑它们；...
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第九章 幼儿园
我已经在前面几章中，试着就如何培养那些能让幼儿在以后的人生中幸福和受益的习惯，做了概述。但是我还没有讨论这个问题：这种培养，到底是由父母，还是由为此目的所设计的...
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第十章 智力教育的一般原则
我们始终在讨论的品性培养，主要是婴幼儿时期的事情。如果实施得好，应该在孩子6岁时就接近完成了。我的意思并非6岁以后品性就没可能变坏了，不良的条件或环境在哪个年龄...
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第十一章 14岁前的学校课程
学校应该教什么？应该怎样教？这是两个关系十分密切的问题，因为如果可以构想出更为合适的教学方法，那么学生可以学到的就会更多。如果学生愿意而非厌恶学习，那情况更会是...
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第十二章 最后的学年
在我看来，15岁那年的暑假过后，那些想要开展专业化学习的孩子就能够如愿以偿了，而大多数孩子都会是这样的情况。如果孩子还没有确定的偏好，那么最好是将其接受全面教育...
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第十三章 走读学校和寄宿学校
我认为，将一个孩子送进走读学校还是寄宿学校，一定要按照具体的环境和孩子的性格来判断决定。任何一种体制都有其优点，一种体制在某些情况下可能优点更多，而在别的情况下...
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第十四章 大学
我们在前面各章讨论了品性教育和知识教育，在一个拥有良好制度的社会里，这种教育应该面向所有孩子开放，并且事实上真正让一切孩子享有，除非有极为特殊的理由，比如发现了...
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第十五章 结论
最后在旅程的终点，我们来回顾一下走过的路，以便可以对我们所穿行的这个领域来一次鸟瞰。 教育者所需要的是为爱所支配的知识，这种知识同时也是学生应该掌握的。在早些年...