二、开发的现状

在中国的宗教文化中，既有土生土长的传统宗教文化和民间宗教文化，又有许多经过汉化的外来宗教文化，它们共同发展甚至相互渗透，形成了多姿多彩、独具特色的中国宗教文化，而这一独具特色又极具旅游价值的文化产物自从引入旅游业后，便取得了很好的效益和长足的发展。现在，宗教文化旅游已成为我国旅游业中不容忽视的一部分，甚至有很多著名旅游城市和旅游风景区，都是以当地的宗教文化旅游作为其主导旅游产品和品牌产品进行开发利用的。然而，其开发中仍然存在一些问题和漏洞，还有待进一步解决和开发。

（一）开发程度

一般旅游产品可分为基础层次、提高层次与发展层次3个层次。就我国现在的宗教文化旅游开发现状来看，总的说来，其基础层次，即宗教景观旅游已基本开发完全，趋于饱和；其提高层次，即宗教艺术旅游尚处于开发初期，仍在不断探索前进；而其发展层次，只有宗教活动旅游得到了一些初步的开发，而宗教思想旅游却基本上仍属于开发空点，这二者的开发潜力极大。随着世界旅游业由静态向动态发展的趋势，发展层次化的宗教文化旅游产品必将开辟新的市场，形成新的宗教文化旅游时尚。我国的宗教文化旅游开发仍以基础层次开发为主，这是由我国旅游业开发的总体现状决定的。

我国的宗教文化旅游作为我国文化旅游中开发得比较成功且效益也比较显著的一部分，其成绩和经验是有目共睹的，然而不可避免的，我们仍可以发现其开发上的许多漏洞和问题。如：盲目开发景观，忽视资源保护；初级娱乐为主，参与旅游不够；宗教景观类似，地方特色不鲜明；缺少宗教人员讲解，宣传介绍不足等，我们只有在开发中不断吸取经验教训，不断学习创新，才能逐步克服和解决这些既存的问题。

（二）开发效益分析

1.社会效益

宗教本就是一种社会产物，对宗教文化旅游进行开发势必会造成对宗教的影响，在人们以及社会之间产生一定效应，而且这种效应既可能是正面效益又可能是负面效应，这就需要我们用唯物主义的态度对待宗教，坚决贯彻我国国内宗教政策，争取产生最大的正面社会效益。

2.经济效益

开发成功的旅游区势必会带来经济效益，而如何以最小的投入获得最大的经济效益，这就需要在进行开发时大动脑筋，开发的成功与否直接关系到经济效益的好坏。

3.环境效益

现在，随着香火日盛，很多地方宗教景观原有的清静空寂的环境气氛已经被打破了，甚至宗教文化对旅游的发展带来了负面影响。很多景点已经向人类提出抗议，必须坚持在保护文物的基础上再进行开发。