氓
《诗经·卫风》
【知识积累】见《静女》。
《卫风·氓》是《诗经》中一首弃妇自诉婚姻的悲剧叙事长诗。
氓之蚩蚩①，抱布②贸丝。匪③来贸丝，来即我谋④。送子涉淇⑤，至于顿丘⑥。匪我愆⑦期，子无良媒。将⑧子无怒，秋以为期。
【注释】①氓（méng）之蚩（chī）蚩：氓，民，人，这里指求婚的那个男子。蚩蚩，一说笑嘻嘻的样子，一说忠厚老实的样子。之，不译。
②布：古时的货币，即布币。
③匪：非。
④来即我谋：到我这里来商议。这里指商谈婚事。即，到。
⑤送子涉淇：送你渡过淇水。涉，渡过。淇，河名。
⑥顿丘：地名。
⑦愆（qiān）：过，拖延。
⑧将：请。
【译文】小伙子满脸憨厚笑嘻嘻，怀里抱着布币来换取丝。其实他不是来换买丝的，他是想借机找我来谈论婚事。我亲自送你过淇水，一直送你到了顿丘。不是我要故意拖婚期，只是你没找个好媒人。请你千万莫生气呀，咱们定下秋天做婚期。
乘彼垝垣①，以望复关②。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体③无咎言④。以尔车来，以我贿⑤迁。
【注释】①乘彼垝垣：登上毁坏了的墙。垝垣，坏了的墙。
②复关：地名，诗中男子居住的地方。
③体：卦体。
④咎言：不吉利的话。
⑤贿：财物，这里指嫁妆。
【译文】我登上残破毁坏的墙垣，深情脉脉地遥望远处的复关。复关不见出现呀，我低头伤心泪水涟涟。终于望见你从复关走来，又说又笑喜开颜。为了婚事你既占卜来又问卦，卦象上没有不吉利的话。那就把你大车赶过来吧，带着我的嫁妆财物我随你而迁。
桑之未落，其叶沃若①。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽②！士之耽兮，犹可说③也。女之耽兮，不可说也！
【注释】①沃若：润泽的样子。
②耽：沉迷，迷恋。
③说：同“脱”，摆脱。
【译文】桑树叶子未落时，枝叶繁茂色润泽。哎呀我劝小斑鸠，不要贪嘴吃桑葚。哎呀我劝好姑娘，碰见男人莫痴迷。男人痴迷于爱情，想离随时可脱身。女子沉迷于爱情，想要脱身实在难！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂①尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐②车帷裳③。女也不爽④，士贰⑤其行。士也罔极⑥，二三其德。
【注释】①徂：去，往。
②渐（jiān）：沾湿，浸湿。
③帷裳：车饰的帷幔。
④爽：差错，过失。
⑤贰：差错。
⑥罔极：无常，不可测。
【译文】等到桑叶开始飘落了，颜色变得枯黄落满地。自从我嫁到你家来，多年吃苦又受累。淇水浩浩荡荡，打湿我的车帷幔。我是妻子没过错，你是丈夫却差错多。男人心理不可测，真是三心二意没仁义。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂①矣，至于暴矣。兄弟不知，咥②其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
【注释】①遂：安定无忧。
②咥（xì）：大笑的样子。
【译文】做你的妻子已多年，终日忙忙碌碌把活全干。天天起早贪黑，没有哪天不劳累。生活如今已无忧，你却粗暴不得了。亲兄亲弟不知情，总是拿我作笑料。静心思前又想后，独自悲来独自伤。
及尔①偕老，老使我怨。淇则有岸，隰②则有泮③。总角④之宴，言笑晏晏⑤，信誓旦旦⑥，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【注释】①及尔：与你。
②隰：即“湿”，河名，指漯河。
③泮（pàn）：岸。
④总角：古时儿童的发式，借指童年。
⑤晏晏：和好柔顺的样子。
⑥旦旦：诚恳的样子。
【译文】与你相约一起到老，到老尽是愁和怨。淇水虽宽也有岸，漯河再阔也有边。从小我们两相欢，说说笑笑心喜欢。你曾向天盟誓词，哪知如今把心变。过去时光不留恋，咱们就从此一刀两相断！
【内容解析】
《卫风·氓》是《诗经》里最著名的叙述性长诗。全诗共六章，每章十句。叙述了一个女子从求婚恋爱到结婚成家，再到男子变心，最终女子决绝，一刀两断的悲剧故事。
诗中开篇一、二章写到那个男子是如何带着笑脸，嗤嗤的样子，假借“贸丝”来约会，向女子商定婚姻。接着写女子热情答应，送了男子一程又一程，可谓一片痴情。终于等到婚嫁，女子携带着自己嫁妆财产到了男子家里。这两章主要渲染男子的主动憨笑，女子的痴迷，为后文的婚变做好了铺垫。诗的三、四、五章主要写婚后女子所受的虐待和被弃的经过和处境。虽然女子婚后生活极为辛苦，“夙兴夜寐、靡有朝矣”，而男子却已变心，表现出“二三其德”，在这里让读者感到更可悲的一句是“兄弟不知，哇其笑矣”。就连女子自己家的亲人也嘲笑讥讽，其中的伤心悲凉，世事无情便可想而知。诗的最后一章，通过女子回忆两人的整个婚姻过程，表达了女子对男子变心的斥责，“反是不思，亦已焉哉！”还是一刀两断吧，让我们就此决绝分手。至此，一个坚强的女子形象跃然纸上，一段悲剧的爱情婚姻故事流传开去。
【章法点评】
1.结构巧妙
《氓》的结构严谨巧妙，整个框架层次清晰，按照故事情节的发展构架，以女主人公自述的方式呈现，脉络非常清楚。全诗共六章，每章十句。第一、二两章为第一部分，主要是追叙。叙述自己如何与氓相见、相约、陷入情网，并冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。而且诗人叙述的情绪也在变化，从欣喜到痴迷，再到极度激昂最后上升为愤与悔恨交并，叙述也被自然中断。第三、四、五章为第二部分，有对别人的劝告，规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；也有对氓的负心表示怨恨，有新的追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章是第三部分，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些都是从人物的经历、内心活动、感情变化架构，显得极为清晰自然。
2.比兴手法
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，最早出现于《诗经》中。《氓》在第三章就以比兴开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先写葱茏茂盛的桑树，比喻对照自己的青春美貌，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，“于嗟鸠兮，无食桑葚。”把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟。其目的是谆谆告诫人们：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣；第四章紧承上节，开头也是“桑之落矣，其黄而陨”，以树木的枯萎凋零比喻对照流年带走了的女子的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜，再加上婚后长期过着贫困、劳累的生活，被弃的命运此时自然降临到了她的头上；第六章的“淇则有岸，隰则有泮”也是比兴，用曾经爱恋时爱情的见证物“淇水”“隰水”比氓的变心是无边无际不可捉摸的。总之，因为女主人公是农村妇女，农村四周的自然景物，是她每天所接触的熟悉的，农桑时代，诗人触物联想，最容易想到的就是采桑劳动，所以用桑葚桑叶的比兴就显得自然贴切了。
这些比兴手法的成功运用，对于塑造人物形象、突出诗歌主题、加强诗的思想意义、增强阅读感染力都起到了积极作用。
3.使用对比等多种表现手法
对比手法是文学创作中常用的一种表现手法，它是通过把对立的事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。《氓》中多处使用对比这种手法，而且可谓用到了极致。表现在：如“女也不爽，士贰其行”“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也！”这是把作品中男子和女子对待婚姻两种不同态度和行为进行对比；再比如“桑之未落”与“桑之落矣”的对比，“不见复关”与“既见复关”的对比，都是互相映衬，收到更好地塑造形象、抒发感情的效果；另外还有故事前后人物的对比，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”，在婚后则“言既遂矣，至于暴矣”。前后的不同态度互相映衬，揭示出了氓虚伪的本质。
当然，这首诗在艺术手法上还有很多，如创作上的现实主义创作手法；修辞上的顶针、呼告、借代等；用字上的叠音；用词上叹词巧妙运用等，都值得我们去品读研究。