康泽：光复台湾——专为签订《马关条约》四十七周年纪念而作

（一九四二年四月十七日）

四十七年前台湾被割于日本，从那时起，台湾的历史便揭开了最黑暗的一页，我们现在应当忏悔，因为台湾同胞之脱离了祖国，是祖国舍弃了他们，而不是他们舍弃了祖国，甲午之战马关议和割地赔款的屈辱条约中，有一条便是台湾的割让，当时台湾人民听到这消息，悲愤交集；一面分电政府请求力争，一面坚留驻在当地的官员，可是当时清廷急于求和，不计利害，竟置不问，台湾人民在不得已中，还拼命挣扎，他们誓死不肯臣服日本，宁可成立一独立国，以为将来重归祖国留一线希望，不料大势已去，孤立无援，终于在九个月的浴血抗战之后，忍痛接受了日本的统治。

短短的四十几年，并没有冲淡了台湾同胞悲痛的记忆。祖国虽然辜负了他们，但他们却永远怀念着祖国，在这半世纪中，他们对于日本帝国主义统治的反抗，替中华民族奋斗史平添了无数可歌可泣的史料，他们时时在希冀着祖国的复兴，使他能够重新回到祖国的怀抱来。

现在祖国是在战争的烽火中强大了。五年的艰苦抗战，不但证明了他能从厄运中拯救出他自己，而且更证明了他将来为全世界被压迫民族的救星，因为中国国民革命的民族主义是以济弱扶倾除暴抑强为政策的，总理在二十年前说：“我们今日在没有发达之先，立定扶倾济弱的志向，将来到强盛的时候，想到今日身受过了列强政治经济压迫的痛苦，将来弱小民族如果也受这种痛苦，我们便要把那些帝国主义来消灭。”现在这时机已经来临了，我们今日对于台湾的使命，便是帮助他脱出日本帝国主义的桎梏，重新回到自由的祖国来。(https://www.daowen.com)

中国经营台湾，最早是在隋代，福建通志海防考篇即有《隋开皇中尝遣虎贲陈稜略澎湖地》的记载，但此后因为地方荒瘠，耕牧不易，所以历唐宋两代都没有注意开发，一直到元代才为了要立武功于域外，先后遣兵征伐，到元末更置官设治，这是台湾正式并入中国版图之始。明代中叶，日本和荷兰都曾想染指，并曾一度侵占，到明末郑成功浮海往踞，至其孙归服清廷，才又奠定了中国的宗主权，一直到清末，由于政府昏庸，对于台湾始终不甚重视，甚至认为“台湾番地政教不及”，所以终于沦入倭寇之手，回溯祖国与台湾的历史关系，即自元末设治起也已将近六百年，如果自隋初开始经营起算，则更有一千三百余年之久，所以在文教政治的历史上，祖国和台湾的关系是不可分的。

至于台湾的人民与中华民族的血统关系，尤为深切，根据最近的统计，台湾五百余万人口中，有四百余万是汉人，约占百分之九十三，除了日本和其他各国侨民外，土著的台湾人不过十四万，所以从血统上来讲，台湾和祖国可以说是一体的。据历史的记载，祖国向台湾的大量移民应始于宋末避金元之乱的迁徙，此后则是明末不甘受异族统治追随郑成功去的义民，这些忠贞献介之士，把他们血液里受祖先爱民族的热情遗留给了他们的子孙，同时他们屹立不拔的精神也永远照耀着他们的子孙，使他们的子孙坚强地为了反抗异族压迫为了归还祖国而奋斗。

此外，在地理上，台湾与祖国的关系也是不可分的，台湾和福建仅一衣带水之隔，交通既极方便，而且两地的风土习惯也都极相似。所以无论在经济上、在政治上，台湾都应当和福建一样地成为中国版图之一部，同时也正因为台湾地临东海，成为中国东南海防一个有力的屏障，如果失去这屏障，则中国东南半壁随时都会感受威胁，明末以来倭敌的侵扰，即以台湾为出没之所，在这一点上，台湾需要祖国的提掖，同时祖国也需要台湾的拱卫。

以往这四十几年间，台湾同胞过着最悲痛最惨烈的日子，现在光明在望，这可耻可痛的日子即将过去了，因为祖国在伟大贤明的领袖领导之下，已奠立了自立自强的基石，祖国必能复兴，而且必能以自己的力量领导被压迫的同胞走上自由的坦途，祖国现在正与强寇勇猛搏斗，台湾的同胞，应趁此寇势衰竭之时，从自己的岗位上站立起来，随时随地打击敌寇。牵制敌寇，扰乱敌寇，使我们整个中华民族的胜利加速到来，台湾的光复，加速实现。

（台湾革命同盟会编印：《台湾问题言论集》第1集；《台湾先锋》1942年第10期）