丘念台讲述,吴德源笔记:台湾的割让和不灭的民族精神

丘念台讲述,吴德源笔记:台湾的割让和不灭的民族精神[1]

——《马关条约》四十九周年纪念讲词

(一九四四年四月十七日)

今天是四十九年前马关割台的纪念日,萧代主委要本人来对大家讲《马关条约》的经过,关于这点,要讲的话很多,真是一部二十四史,不知从何讲起,现在唯有拿目前想得起的几个要点来讲一讲:

一、《马关条约》的签订——敌人自明治维新以后,想独霸亚洲,积极扩充军备,从事侵略。一八九四年就是光绪二十年,他故意在朝鲜引起争乱,借口进兵惹起中日战争,用闪击的战略,乘我没有战备和满清的昏庸,在牙山平壤击败了我的陆军,在丰岛黄海击败我的海军,山东辽东各地相继沦陷,京畿震动,无法再战。不得已派李鸿章为全权大臣到日本求和,敌人看透了清廷无能,可乘机吞灭,本欲再战,无奈那时俄、德、英、法各国,都不愿日人独占,适值李鸿章在日本遇刺,各国都起来责难。日人感到内外情势不利,才派总理大臣伊藤博文,和李鸿章在日本马关——就是现在门司对面的下关的春帆楼上签订和约。承认了高丽的独立,割了辽东半岛和台湾澎湖各岛,并赔款二万万两。辽东半岛虽然因为俄、德、法三国的干涉,由清廷加赔三千万两交回中国,但是那时有四百万同胞的台湾,就被这一纸文契,从此沦为奴隶,过着牛马的生活了。

二、台湾割让的缘故——为什么日人在北方打仗要割到南方的台湾呢?议和的时候,李鸿章也曾拿这点驳斥日本,这是因为台湾有它特殊地位的缘故!

台湾位居东海,和福建省仅隔一衣带水,和敌人的九州、琉球,南洋的菲律宾可连成一线,好像一列西太平洋的堡垒,又好像中国的前哨炮台和东海上的眼睛。列强想称霸东亚和侵扰我国都非得此不可,所以自西洋人东来至明末,这海岛就被荷兰人占据了好多年,同治十三年日人也借口牡丹社番杀劫琉球难民,来侵扰一次,光绪十一年中法战役,法人也进据了基隆、澎湖一次。清廷逐渐感到了这个岛在国防上的重要,它原来是福建省的一府,到了光绪十二年就升为台湾省。设立台北、台中、台湾三府,台东一州,淡水、新竹、宜兰、台湾、苗栗、云林、彰化、安平、嘉义、凤山、恒春十一县,基隆、南雅、埔里社、澎湖、卑南、花莲港六厅。第一任巡抚为刘铭传,是一位能干的官吏;设省后各种建设较国内更进步,台北到新竹的铁路,比上海至吴淞口的还筑得早,陆上的海底的电线也有了,矿厂、兵工厂和学校也都有了相当规模。

这里气候适宜,物产丰富,又有了新建设的海上军事要点,敌人哪能不要呢?所以仅仅设省十一年,历了三任巡抚,马关议和,就轻轻地割给日本了;因为改省时间太短,国人还很多不知它原是我们一省哩!

三、台湾民主国的抗敌情形——光绪二十一年的四月十七日就是旧历三月二十三日马关签约,因台湾有电报传递消息,不上三日,全台得知,台民闻割台讯,愤激异常,由先父仓海先生逢甲丘公,率全台绅民,请台抚唐景崧代奏反对割台,愿战死而亡,不愿拱手而让。但是,满清政府只图京畿安全,宁愿牺牲全台人民幸福,复电唐景崧开缺进京,饬文武官员陆续内渡。这样一来,台民知道已经绝望,就由先父倡导在旧历五月初二日,成立了台湾民主国,誓抗日寇,拥唐景崧为大总统,刘永福为帮办,李秉瑞为军务大臣,俞明震为内务大臣,陈季同为外务大臣,先父自为义军统领,以蓝地黄虎为国旗,这旗现在还存有一张在台北博物馆,又立了议院,发行了邮票纸币等,俨然是一个民主国家。但没有一个月,满清在海上交给台湾完毕,日军就大举进攻,初想由安平、打狗、淡水、基隆等地进犯,因守御坚强不能侵入,继由东北僻地三貂角偷登陆,因兵单力薄,又有汉奸向导,防堵不及,不久基隆就陷,台北也不守了。唐景崧一直反待到敌人迫近台北城,才只身携印内渡,唐出走了,但刘永福仍守台南称帮办,先父仍在台中领导台民,各地前仆后继,奋勇抵抗,在新竹、彰化、凤山等地,都会有过激烈的大战,虽然强弱异势到处败北,各城相继失陷。守台中的先父和守台南的刘永福知道大势已去:也只得内渡祖国。但是岛内乡村仍然个别对敌作战,不顾牺牲,南北中路正规军完全消灭了。还有六堆的大战和宜兰的暴动,一直到了光绪二十二年丙申旧历正月才算全台被征服。这期间秀才吴汤兴、徐骧、姜绍祖、丘国霖、简云林等等的殉难都是很壮烈的;所以台湾民主国政府,虽然昙花一现,但是民主国的精神,可算是支持了一年,或者可以说始终不灭。台湾同胞在各乡村,各据住,竹林围住的家屋,人自为战,不依靠政府,也不需要后援,不需要指挥,就是不愿意受倭寇统治,非一拼不可,不单男子,就是女人也效着男子持械作战,同仇敌忾,所以敌人虽拥有精兵,而损伤也非常重大,他们的陆军中将能久亲王也在这里战死。据日本参谋本部的《日清战史》第七卷“贼徒行动篇”,专记载台胞抵抗情形的,说敌人在台湾战死的统计,多过高丽辽东作战有一倍以上,因此可以知道,当时台胞抵抗的壮烈情形。这种牺牲自己一切不愿受异族统治的民族精神,是为吾人所当效法的。(https://www.daowen.com)

就是当时民主国的革命领导人,也都光明到底,唐景崧回了内地不再做官,隐遁广西原籍病殁,刘永福也回广东钦州闲住,对他旧部非常关怀,到了辛亥革命,曾被举为广东民军统领;先父逢甲公内渡后,专事教育事业,培养排满革命种子。编史的人事后论人不明真相,常有卷款内渡享福等妄测,殊不知就是先父的内渡,也是经过义军全体将领军事会议决定的,他们以为一面固要抵抗到底,一面也要派人返祖国求援,和准备失败后继续奋斗的革命种子,台湾才有将来,所以决定掩护地位较高人望较广的进士举人阶级的领袖,像先父和谢道隆等回祖国;秀才阶级的统领如吴汤兴、徐骧等都留台岛与土地共存亡。这种赤心卫台的苦衷,只有当时参加抗日的人可以知道,正如先父赠义军书记诗内所说:“……当时力保危台意,只有军前壮士知。”他的在粤苦心办学的事迹和现为人称道的悲壮的诗歌,都可说是台湾民主抗日精神的继续吧!

四、台湾的现势——台湾自马关签约割让与日,四十九年来,在敌人铁蹄下,饱受着经济上的掠夺,教育上的奴化,以及政治上的轻视,但是全台民心,绝未服从敌人的统治,几十年来武力暴动,时常发生,悲壮牺牲,前仆后继,民族精神依然保持。不过因为受着敌人一面隔断消息,一面利用台岛流氓,作各商埠浪人的离间政策的蒙蔽,致使国内同胞视台人如毒蛇猛兽,而台胞也因不知祖国的实在情形,变成心灰意冷,所以我现在敢断言一句说,台胞不懂祖国情形可以讲;说台胞没有民族精神,那就很错误。自“九一八”以来,在祖国各地战场服务无名的台湾民族英雄不知多少。就是现在台胞在祖国及南洋各战场为人利用的,都不是甘心认贼作父,大都是为敌人压迫出来当炮灰,他们心中还有割台当时的抗日精神的。

现在同人奉命担任台湾党部,是负着光复台湾的任务;我们要时刻注意着如何才能使台岛早日归还版图,如何才能使台胞的痛苦早日解除。在鄙人认为最要紧的工作,是先吸收运用陷区的台胞,再及于岛内的台胞,使他能助我们抗敌,而不受利用于敌,我相信台胞有郑成功和民主国留下来的民族精神,必可在本党的忠诚领导下,不久就会回到祖国的怀抱。

我们在这里应当向无数的为民族斗争殉难的台湾无名英雄,和无数的这次抗日战争殉难的国内无名英雄,同样的致最高的敬礼——敬礼!

(中国国民党直属台湾党部编印:《台湾问题参考资料》第10辑,1944年5月)

图示

1914年,台湾连雅堂向中国内务总长申请恢复国籍。图片选自海峡两岸出版交流中心,中国第二历史档案馆编:《台湾光复档案》(上),九州出版社2005年版

图示

“有甚多台胞,愿回国投效,彼等准备牺牲一切”。(《三位台湾热血青年历尽艰险来归祖国》,《大公报》1945年7月20日,3版)


[1] 关于台湾的抗日历史,《联合周报》(1944年第11期)上的《马关条约》四十九周年特刊”中还发表有丘念台、周召南的《〈马关条约〉当时的台湾反日运动》一文。