《刘义庆传》简介
《刘义庆传》这本书是由有泉创作的,《刘义庆传》共有29章节
6
二、刘义庆的生平仕历与元嘉时期的政治风云
刘义庆自幼便为刘裕所知赏，常说：“此我家丰城也。”（《宋书》刘义庆本传）“丰城”是比喻的说法 (1) ，刘裕以剑中神品喻刘义庆，称赞其为家族精英，很是看重。 刘
15
9. 理想与现实——刘义庆与元嘉时期的政治风云
《宋书》本传云：“（刘义庆）少善骑乘，及长以世路艰难，不复跨马。”这几句话是言约而义丰的，需要稍加解释。在冷兵器时代，马在军事活动中的意义极大，尤其在乱世，对于
16
三、不朽之盛事（上）：《世说新语》 及其内容与成就
曹丕《典论·论文》云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良
17
1. 小说的概念与刘义庆存世三书的文体定位
从文体上讲，《世说新语》《幽明录》《宣验记》这三部著作都是小说。在中国古典文学的几种主要文体中，小说虽萌芽亦较早，但真正的出现和成熟则晚于诗文，与戏曲一样并不具
18
2.《世说新语》书名、作者、成书与版本问题
《世说新语》又称《世说》或《世说新书》。余嘉锡认为此书原名《世说新书》，《世说》为省称，然宋黄伯思、鲁迅、杨勇、范子烨均以为其原名为《世说》。 (1) 《隋志》
19
3.《世说新语》的性质与体例
中国古代的小说多为“道听途说”的“丛残小语”。从某种角度讲，这就是一些琐碎的历史资料。事实上，在古人的观念中，这种道听途说之词具有杂史的意味。宋司马光（1019
21
5.《世说新语》的成就与影响
中国古典文学的作品宛若长江大河。《世说新语》一书绝对可以称为其中一段精美的乐章，是一部出类拔萃的杰作。千百年来，传之不衰。历代文人都对其称赏备至。明代学者吴征瑞
23
1. 志怪小说的概念、内涵、产生原因与分类
《幽明录》和《宣验记》都是志怪小说。“志怪”一词，首见于《庄子·逍遥游》，至唐段成式《酉阳杂俎》，“志怪小说”的概念正式出现，明代学者胡应麟则多次在题材分类的意
24
2.《幽明录》的内容与成就
《幽明录》的书名来自《周易·系辞上》“是故知幽明之故”，韩康伯注曰：“幽明者，有形无形之象。”有形者为“明”，即人间世界；无形者为“幽”，即鬼神世界，“幽明”即
25
3.《宣验记》的内容与内涵
南北朝时期，佛学兴盛、佛徒众多，佛寺大兴，造像无数，佛教十分繁荣。这对当时的社会和文化产生了极大的影响。杜牧《江南春》云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”北
27
附录一 刘义庆的文学（文化）史地位及其著述宗旨再探讨
一、引言 与很多文人身后的无上荣光相比，刘义庆身上的光环是不够明亮的。虽然我们都知道《世说新语》《幽明录》等杰出的著作皆出自其手，但对他似乎仍缺乏应有的重视。究
28
附录二 刘孝标读书与著述的流年
【笔者案】《世说新语》成书后，因其言约而事丰，先后有史敬胤、刘孝标为其作注。敬胤注仅存残篇，而刘孝标注影响深远，宋高似孙以为其有“不言之妙”“实为注书之法”（《