四

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我声明，我已被说服了。

布尔德尔说：“我也是，因为我热爱自己的职业；而我刚才的俏皮话，毫无疑问，是一时发发牢骚，随便说说的。或者可以这样说，为了要听到别人出来替我们的职业辩护，我的做法就象爱俏的姑娘那样，故意自怨丑陋，以博得别人的赞美。”

大家静默了一些时候，思索刚才的谈话。我们的食欲并没有因此减退，所以这时候就动起刀叉来了。

后来，我觉得，罗丹在指出过去大师的精神影响时，他非常谦虚，不提自己。我对他说：

“你自己，对于你的时代已发生了影响。这种影响，毫无疑问，会扩大到未来的后代。

你以宏伟的力量来赞美有灵魂的人，你促成现代生活的改进。

你指出我们今天每一个人，对自己的思想、感情、梦想和欲情的迷惑，给以不可估量的价值。你反映了爱情的沉醉，处女的幻想，欲望的狂热，沉思的眩晕，希望的兴奋，压抑的遽变。

你不断地探索人心的神秘的领域，而你发现这个领域总是愈来愈广大。

你观察到，在我们的时代中，没有什么比自己的感情和内在人格更为重要。你看见我们每个人，思想的人，实践的人，母亲、少女、情人，各以自己的灵魂成为宇宙中心——这种意向，在我们几乎是无意识的，你却把这种意向显示给我们。

维克多·雨果，在诗中倾诉个人的悲欢，他歌唱婴儿摇篮边的母亲，女儿坟上的父亲，幸福的纪念物前面的情人。继维克多·雨果之后，你在雕塑中，表现了最幽深、最奥秘的心灵。

毫无疑问，这种冲洗旧社会的个性发展的巨涛，会使旧社会逐渐改观。毫无疑问，伟大的艺术家和伟大的思想家，既然要求我们每个人自己能够满足自己，而且按照自己的愿望去生活，那末人类能够铲除仍在压抑个人的一切专横，消灭社会上种种不平——这些不平等的制度逼迫穷人做富人的奴隶，女人做男人的奴隶，弱者做强者的奴隶。

你已经尽很大的努力，用你的艺术的真挚，来逐渐促成这种新秩序的来到。”

讲到这里，布尔德尔马上说道：

“从来没有人说得这样正确。”

但是，罗丹微笑地说：

你深厚的友谊给了我一个过于美好的位子，使我能够置身于现代优秀的思想家中间。

至少，确是如此，我是力求成为有用，做出贡献，将我心目中的人和事物，尽可能明确地表达出来。

德斯比欧正在象一个内行那样尝一小杯露酒。他说：

“我要记住这个饭店的地址。”

我向他说：“真的，如果罗丹大师和他的高足每天到这里来谈论，我愿意来这里包饭。”

过了一刻，罗丹又说：

我所以坚持我们的贡献，我所以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权利赢得人类的同情。

今天，大家只知道利益。我很希望这个讲求实利的社会能够明白，尊重艺术家比起尊重工厂主和工程师来，至少应得到同样的待遇。

（完）