从一开始，“日本之物”这一问题机制是就相对于岛国日本的外部视线而言的。然而，如果仅是作为岛国这一封闭共同体而言的话，在其内部重复地追溯“日本之物”是没有必要的。因为这只能是自说自话的标榜而已。
可是，当这种外部视线受到关注时，与之相应的对策就会导致内部组织化的开始。内部会对外部视线作出揣测，并以此来搜索相应的实例和审美趣味。当日本将“日本之物”这一问题机制摆上台面之时，就一定是将这种关系发生于作为岛国的国境线，以及唯有大海的轮廓线之内之时。1
