1.2
2026年01月14日
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浴神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存,用之不尽[39]。[40]天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;[41]复守其母,没身不殆。塞其闷,闭其门,[42]终身不勤[43];启[44]其闷,济[45]其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,毋[46]遗身殃,是谓袭常[47]![48]古之善为道[49]者,微妙玄达[50],深不可识[51]。夫唯不可识,故强为之容曰[52]:狳[53]呵,其若冬涉水[54];犹呵,其若畏四邻;俨[55]呵,其若客[56];涣[57]呵,其若凌泽;[58]沌呵[59],其若朴;混[60]呵,其若浊;渊呵,其若浴;[61]恍呵,若无止![62]浊而静之[63]徐清[64],若以重之徐生[65],葆[66]此道不欲[67]盈。夫唯不欲盈,是以能敝而不成[68]?[69]至虚极也,守静表也,[70]万物旁[71]作,吾以观其复也[72]。万物芸芸[73],各复归于[74]其根。归根曰静,静是谓复命。复命常也,知常明也,不知常,茫茫[75]作,凶。知常容,容乃公,公乃全[76],全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。[77](https://www.daowen.com)