胡绳

胡绳

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之

——《离骚》

矫:把弯曲的弄直。

纫:以绳索绑束。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之 。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——战国·屈原《离骚》

王逸《楚辞章句》中说彭咸是殷商有名的贤者,曾任纣王的大夫,屡谏其君不听,投水而死;因此屈原赴水,是效法彭咸。

彭咸这个人名,在屈原的诗歌中出现了七次之多,《离骚》的最后一句即是“吾将从彭咸之所居”。但除了《楚辞》,别的典籍里找不到彭咸的相关记载,朱熹就认为王逸的解释是依照屈原的诗意自行杜撰的,完全没有根据。和彭咸相似的名字有老彭、巫彭、巫咸,巫是巫师,咸是名字。顾颉刚先生在《中国上古史研究讲义》中说:“彭咸为《山海经》中巫咸与巫彭之合作。古时巫医不分,巫咸、巫彭为神医,操不死医以起楚国沉疴,是完全合理的想象。”屈原以彭咸为楷模,是把自己看成能救楚国的医生或巫师。巫解精神困惑,医治身体沉疴,巫和医并称甚至合体,成为屈原的偶像。他想象自己能有巫和医那样的本领,替君分忧。