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道吾和尚上堂，戴莲花笠，披襕执简，击鼓吹笛，口称“鲁三郎”矣。

武德中，天下始作《秦王破阵乐曲》，以歌舞文皇之功业。贞观初，文皇重制《破阵乐图》，诏魏徵、虞世南等为词，因名《七德舞》。自龙朔已后，诏郊庙享宴必先奏之。

永宁李相蔚在淮海，暇日携酒乐，访节判韦公昭度，公不在。及奔归，未中途，已闻相国举酒纵乐。公曰：“是无我也。”乃回骑出馆，相国命从事连往留截，仍移席于戟门以候。及回，相国舞《杨柳枝》引公入，以代负荆。

永徽之理，有贞观之遗风，制《一戎衣大定乐曲》。至永隆元年，太常丞李嗣真善审音律，能知兴衰，云：“近者乐府有堂堂之曲，再言之者，唐祚再兴之兆也。”后《霓裳羽衣》之曲，起于开元，盛于天宝之间。此时始废泗滨磬，用华原石代之。至天宝十三载，始诏遣调法曲与胡部杂声，识者深异之。明年，果有禄山之乱。

弄参军者，天宝末，蕃将阿布思伏法，其妻配掖庭，善为优，因隶乐工，遂令为此戏。

天宝末，康居国献胡旋女，盖左旋右转之舞也。