南抚百越

第二十七章 南抚百越

秦始皇派蒙恬北击匈奴后,北方暂时获得了安定,但是南方又传来动乱的消息。秦始皇派老将王翦灭楚后,乘胜追击征服了南越等地,又令副将屠雎率领三十万大军继续南下,南方的东瓯和闽越也被秦征服,两地合并,闽中郡自此设立。

但是此次,南越的人发动的叛乱是突然袭击,秦王朝丝毫没有做准备,很多秦朝士兵被乱军杀死,就连屠雎也未能幸免,主将一死,军心涣散,军队只好退到五岭一带,将军们经过浴血奋战,才将百越平定下来。

百越,是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内,是古越族人最集中的分布地区;局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

“百越”之称谓源于先秦古籍对南方沿海一带古越部族的泛称,又称古越族或越族等,因这些古越部族众多,故谓之为“百越”。百越有很多分支,包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等众多越族支系。《吕氏春秋》统称这些越族诸部为“百越”,其他文献上也有“百粤”“诸越”等称谓。“越”或写作“粤”,因古代“越”与“粤”相通,到近代才较为区别。汉朝之后其地改为郡县,此后“百越”这名称不见于史载,“越族”之名也是罕见的。

先秦古籍对南方的众多部族,常统称为“越”,实际上这些"越"并不是单一民族,而是南方众多部族的统称。《过秦论》“南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。在先秦古籍中,对南方沿海地区的土著民族,常统称为“越”。如吕思勉先生所指出,“自江以南则曰越”。在此广大区域内,实际上存在众多部族,各有种姓,故不同地区的土著又各有异名,或称“吴越”“闽越”“扬越”“南越”“西瓯”“骆越”等。这些部族在先秦时期曾存在过璀璨的高度文明。近年来的考古研究实证表明,百越也是中华文明的发源地之一。

百越地区属热带,气候炎热潮湿,虽然暂时平定下来了,但是还有很大的隐患,秦始皇认为很有必要派一位得力干将,去管理地方事务。那么,派谁合适呢?

此人必须要能适应南越气候,又要能吃苦耐劳,更要能应付南越的复杂情况,而此时的王翦、王贲父子已死,蒙恬也在镇守边疆、修筑长城,思来想去,他想到了任嚣。此人从小就在南方长大,熟悉南方习俗,且曾随王翦灭楚,一度打到南方边境,熟悉南越地形,而现在的任嚣任九原郡郡守,在击败匈奴的过程中也立下汗马功劳。

想到这里,秦始皇立即写诏书一封,差人送往九原郡,在接到诏书后,任嚣马不停蹄赶到咸阳,面见秦始皇。

秦始皇先与任嚣谈论南疆情况,然后问任嚣:“我认为你是去南疆的最佳人选,不知道你有何打算?”

“臣有八字诀,还请陛下多多指教。”

“哪八字?”

“怀柔、优遇、教养、同化。”

“何为怀柔?”秦始皇疑惑地问。

“怀柔就是非武力镇压,地方军队不可扰民,官员不可欺压百姓。重用贤能,且发现贪污腐化的现象要严惩。”

秦始皇若有所思,又问:“何为优遇?”

“就是消灭当地的恶势力,培养当地的人才做官吏,特殊的人才可以推荐到朝廷做官。”

“那教养、同化又是什么呢?”

“我们可以从朝廷派遣专门的人去当地,教他们学习中原文字、文化、记忆等,但也要保留和尊重当地文化,让中原文化和当地文化互相融合。”

“我明白了,爱卿的意思是将百越人变成中原人。”

“陛下所言极是,但真正要同化,让中原地区安定下来,最好的方法是通婚。”任嚣建议。

“地方风俗不同,中原人愿意娶百越女子为妻,百越女子也未必愿意嫁到中原。”

“这需要一个过程,一旦两地的人互相接触和融合后,就容易多了,陛下还可以指定一些政策鼓励和奖励通婚。”

“爱卿认为可以制定什么样的政策呢?”秦始皇更好奇了。

“陛下可以选拔大量当地的人才来中原做官,也可以从中原挑选合适的男子参军到百越去,当地年轻男子减少了,中原又过去很多男子,通婚自然就形成了。”

“这件事朕就全权交给你,你需要补充些什么吗?”

“此次臣去百越,路途遥远、交通闭塞,如果遇到意外状况,臣需要见机行事,还请陛下给臣这个权力。”

“爱卿放心,理应如此,另外,朕认为我们既然使用怀柔政策,就不能给你大将军这样的头衔了,就给你一个南海尉吧,到时候再设置均线,由你全权负责治理。”秦始皇说。

“谢谢陛下。”

“爱卿此次前去需要多少兵马?”

“不需要任何兵马,只需要带一个家丁就行了。”

秦始皇吃惊地问:“卫士们?”

“既然使用怀柔政策,目的就是安抚民心,不可带大队士兵前往,臣独自前去,更能取得他们的信任。”

“爱卿说的极是,朕相信以你的才干,一定能将南越的事圆满解决。”

很快,任嚣到任,且用了怀柔政策,不到两年时间,百越地区就平定了。