中华经典国际关系概念_国际关系

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封面页

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作者简介

潘忠岐复旦大学国际关系与公共事务学院教授，博士生导师。中文著作包括：《针锋未必相对：战略思维与中美互动的对弈逻辑》《国际政治学理论解析》《从“随势”到“谋势”...

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图表目录

表5.1　中西思维方式差异对比表5.2　事物“合-分-合”运动过程解析表6.1　“东方主义”与“和而不同”的比较表12.1　自然无为与不争主义在《老子》中...

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丛书总序

当今世界，正在前所未有地进入一个变化和动荡的时代。人类的创造和生产能力在带来繁荣与奇迹之后，正在经历成功所伴生的挑战。全球化进程依然不折不挠地向前推进，但已遭逢...

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序

任　晓 21世纪的头20年间，有一批中国国际关系学者摆脱纷乱喧嚣的时事不时的扰动，沉下心来，致力于国际关系理论在中国的建设工作，逐渐收获了一批成色很足的果实。我...

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绪　论　中华经典国际关系概念的研究与构建：指向、起点和路径

潘忠岐　陈康令(1) 概念是理论体系和知识体系的基石。在社会科学中，一个成熟的理论体系和知识体系总是要围绕一整套核心概念才能建立起来。正如马克斯·韦伯所说：“社...

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第一章　论“一”与“和”：世界秩序之争

苏长和(1) “一”是一个包含许多政治秩序信息的汉字，它有普遍性、正统性、统一法则和真理的含义。一种政治秩序的形成是以统一的价值体系、一致自洽的制度等为标志的，...

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第二章　论“天下为公”：一种中国式的世界主义理念

陈玉聃(1) “‘何以利吾国？’……上下交征利，而国危矣。”1 ——《孟子·梁惠王上》 “大道之行也，天下为公……故人不独亲其亲，不独子其子……货恶其弃于地也，...

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第三章　论“王道”：中国人的时间—空间普遍主义世界秩序观

华　翔(1) 一种文明的开端在很大程度上决定着这个文明的样式。王道政治作为中国政治文化的源头，一直保留在中国人的理想和日常生活方式之中。但由于后世霸政的兴起和西...

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第四章　论“阴阳”：国际关系研究的独特路径

王志远　潘忠岐(1) 今天，随着中国经济经过四十多年的快速增长，中国在国际政治舞台上的影响力越来越大，越来越多的人开始关注中国对国际关系的看法。人们关心的是，作...

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第五章　论“太极”：对西方二元冲突地缘政治观的超越

张艳璐(1) “太极”——中国传统文化中最具辨识度的符号，最早见于《庄子》，本为道家哲学概念，用以形容宇宙最原始的秩序状态，后经历代儒家大师对其含义的不断发展与...

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第六章　论“和而不同”：一种国际关系的视角

于凡超(1) “和而不同”是中华优秀传统文化的产物，它追求人、家庭、国家和社会的和平与和谐，却并不以人和事物的一致与相同为前提，显示出古人对事物差异性的辩证性思...

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第七章　论“仁”：战争的正义性

白彤东(1) 在西周的分封制度之下，周王是诸侯国之间纷争的最终仲裁者。在这个意义上，那时服膺周王的各诸侯国之间并没有作为独立国家间的国际关系问题。东周时代，分封...

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第八章　论“礼”：传统东亚稳定的逻辑

陈康令(1) 自周公制礼作乐以来，礼治无疑是中国古代文明的核心特征之一。在古代中国的政治、经济、文化、社会等各个领域，礼治或是根本的组织原则，或是重要的制度安排...

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第九章　论“中”：国际政治的一般规律

潘忠岐(1) 作为国名的“中国”以“中”字为核心概念，“中”对于中国人的思维方式和行为风格显然具有异乎寻常的深刻寓意。但究竟什么是“中”，为什么中国人把自己的国...

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第十章　论“王道”：中国“软实力”战略构想

武心波(1) 当下学术界对“软实力”的讨论，深受美国学者约瑟夫·奈（Joseph J.Nye）的“软实力”学说的影响，大多将注意力集中在了对国别性的软实力研究上...

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第十一章　论“天下”：政道、治道与合作共治的天下观

李明明(1) 在赵汀阳等学者的积极倡导下，如今国内关于“天下”的讨论可谓成为了一种时髦。随着国力日益上升，学者发现中国或许已经有能力去影响当前国际体系的发展，从...

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第十二章　论“无为”：思想逻辑与历史实践

朱中博(1) 本章首先立足于对《老子》文本的内容分析（content analysis），从大战略概念角度梳理“无为”的思想逻辑，重点探寻“无为”概念的思想本源...

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第十三章　论“纵横”：地缘战略的逻辑

秦立志(1) 自战国至秦汉以来，中国就不乏“纵横家”，即当代所称的战略家。他们多为君王的策士，胸怀大局，满腹经纶，长于韬略，果断决策，机智善辩，纵横天下。《战国...

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第十四章　论“华夷”：理解国际关系的视角

谢桂娟(1) “华夷”是中国传统文化的内容之一，是解读中国与周边国家关系的重要概念，也是理解东亚国际关系的重要课题。在国内层面，不论是“夷夏之防”“华夷之辨”，...

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第十五章　论“统”：世界历史上的大国兴衰和体系变迁

张　耀　孟维瞻(1) 国际关系理论一直以国家、权力、国际体系、国际格局作为最基本的概念，绝大多数理论关注大国关系以及大国的外交政策。1但是，令人感到遗憾的是，从...

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第十六章　论“利”：先秦国家利益论及其当代启示

王日华(1) “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”两千多年前，司马迁就指出，利益是一切行为的根源，无论是千乘之王、万家之侯、百室之君，还是匹夫编户之民，...

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第十七章　论“通”：互联互通的逻辑

朱小略　翟　崑(1) 从外交学领域的研究拓展情况来看，基于中国传统政治思想的思考正日渐成为当前学界关注的方向之一，而“周易”所包含的通的思想，作为中国古代思想的...

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第十八章　论“势”：对国家间互动的独特解释

潘忠岐(1) 在中国历史悠久的文化传统中，“势”是非常重要的一个概念，不仅广泛用于哲学、历史、军事、政治和外交的研究，而且还常常出现在文学、艺术、风俗、中医等领...

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第十九章　论“义”：理解中国外交的经典概念及其国际关系理论价值

徐　成(1) 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央针对世界形势的新发展和中国外交的新任务，提出了要树立和坚持正确义利观的重要外交思想。习近平总书记先后多次...

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结　论　“和合共生”的逻辑

金应忠(1) 据浙江杭州良渚古城遗址考古发掘证明，早在5 000多年前中华民族先人就已经在祖国广袤大地上缔造了一个个城市形式的存在，包括“城”市的布局，蓄水排水...

《中华经典国际关系概念》简介

封面页

作者简介

目录

图表目录

丛书总序

序

绪 论 中华经典国际关系概念的研究与构建：指向、起点和路径

第一章 论“一”与“和”：世界秩序之争

第二章 论“天下为公”：一种中国式的世界主义理念

第三章 论“王道”：中国人的时间—空间普遍主义世界秩序观

第四章 论“阴阳”：国际关系研究的独特路径

第五章 论“太极”：对西方二元冲突地缘政治观的超越

第六章 论“和而不同”：一种国际关系的视角

第七章 论“仁”：战争的正义性

第八章 论“礼”：传统东亚稳定的逻辑

第九章 论“中”：国际政治的一般规律

第十章 论“王道”：中国“软实力”战略构想

第十一章 论“天下”：政道、治道与合作共治的天下观

第十二章 论“无为”：思想逻辑与历史实践

第十三章 论“纵横”：地缘战略的逻辑

第十四章 论“华夷”：理解国际关系的视角

第十五章 论“统”：世界历史上的大国兴衰和体系变迁

第十六章 论“利”：先秦国家利益论及其当代启示

第十七章 论“通”：互联互通的逻辑

第十八章 论“势”：对国家间互动的独特解释

第十九章 论“义”：理解中国外交的经典概念及其国际关系理论价值

结 论 “和合共生”的逻辑