名人谱序录
江州义门陈氏宗谱序
（宋）文天祥
我宋自权奸诱致黔肤以腥秽江淮，太皇太后诏予出使军前，再讲和好，将佐监丞庐陈骧独力止余行。余以太后懿旨义不得避。及至敌营，骁酋见余辞气慷慨，执义不屈，果被拘留，悔不用骧言之晚。赖先帝威灵，以计得遁，历间关于海滨，脱万死以还朝，时德祐元年（1275）五月七日也。上书阙下，备陈恢复大计。诏予右揆力辞，得谱督师遄征海隅；不意海隅一蹶，收拾散亡，直趋南剑，回视门生故吏，阒为涣逝。寻一谪戌诣辕门而请谒，礼而进之，乃将佐监丞陈骧是也。为人涉猎孙吴，智巧而机辩，遂留参决军事。一日告余曰：骧本江州义门陈氏，十四世祖拊，始徙隆兴大樟树下，五传至渝，刺史任闽而调官任于吉州，见庐陵忠孝之邦，文物之盛，于建中靖国元年退老交坑，距今百七十年矣。骧虽生长交坑，然江州祖墓未尝亲临岁时之祭扫。不意解官摘此，独侍麾下。谱牒幸存，请公一言以识之。庶几庐陵、隆兴、江州，后来继今，子孙不致相视如途中之人。维持我宗族恩爱，不忘于百世者，公也。呜呼！由乘舆南渡而来，诏书叠下，募义勤王，今百四十五六年矣，竟俾羯尘益炽者，天下其无民乎？实由权奸格沮，使卒不果一伸其义焉耳！以江州陈氏同居十四世，初南唐旌表其门，至我宋优奖其义。未陈当宗社扰攘之间，尚克保和义聚。南唐君臣，当国家暌孤之余，犹知旌异义民，于上下之间相尚以义。乃我太祖皇帝一举合义，而中外翕然以爱戴归往，天下虽乱而仁义不绝，故也。太宗皇帝深究其然，诏锡行义钱于炳龙，迨使复载之内，举知江州为义邦，陈氏为义族，得非昇复载之内，得非昇元、祥符二诏，赫赫昭人耳目者存乎？陈渝刺吉而竟家于吉，又岂非吉为忠节大邦，欲其后人耳濡目染于其间，建忠效节于厥后，以配江州之义而具美乎！今宗社不竞，皇舆迁播，正臣子仗义报君之时也。勖哉！陈骧，尔向协心相余，奋厥义举，剪彼旃裘，致我宋玉历重延于万世。则昔日为江州之义族，今日为庐陵之忠臣，忠义两全，将见宗族恩爱，可以仪型于天下矣，岂唯庐陵、隆兴、江州而已哉！
宋祥兴元年戊寅（1278）十月四日
庐陵文天祥书于潮之揭阳楼
吴季子序并赞
（北宋）苏轼
鲁襄公十二年，吴王寿梦卒。延州季子，其少子也。以让国闻于诸侯，则非童子也。至哀公十年冬，楚子期伐陈，季子救陈。谓子期曰：二君不务德，而力争诸侯，民何罪焉？我请退之，以为子名，务德而安民，乃还。去寿梦卒七十七年矣。而能千里将兵，季子何其寿而康也。然其卒不书。
于春秋哀公之元年，吴王夫差败越于夫椒，勾践使大夫文种、伯僖以行成于吴王，吴王许之，子胥谏不听，则吴之亡形成矣。
季子观乐于鲁。知列国之废兴于百年之前，方其救陈也。夫吴之亡十三年耳。而谓季子不知可乎。王僚之自立也。曰季子虽至不语废也，是季子德信于吴人，而言行于其国也。且帅师救陈，不战而去之，以为敌国名，则季子之于吴，盖亦少专矣。救陈之明年，而子胥死。季子知国之必亡而终。无一言于夫差，知言之无益也。子胥以阖闾霸，而夫差杀之如皂棣，岂释难于季子乎？
呜呼！悲乎，吾是以知夫差不道，至以使季子不敢言也。苏子曰：延州来季子，张子房皆不死者也。
江右诸人好谈子房季札之贤有以也。夫此可与知者论，难于俗人言也，作延州来季子赞曰：泰伯之德，钟于先生，弃国如遗，委蛇而行，坐阔春秋，几五之二，古之真人，有化无死。
眉山 苏轼
吴氏原修谱序
（北宋）司马光
自宗法度，则世系不明，昭穆莫辨，而人始忘其本矣。后欲复古而无由，特假族谱从维系之，使世系昭穆犹有可稽，音疏义恩尚有所系，亦三代圣人遗意也。江右南昌吴氏，乃东汉大司马广平忠侯吴汉之后裔也。余读汉也，查吴汉沉勇明智，八战八克，辅汉中兴。至五世吴佑，迁湘胶东，政崇仁简，民不忍欺。厥后子孙不以韬略辅国，即以文章匡王，其未流长之盛，非忠于君而德于民者谁能敢此乎？今伊族篆家乘，序明世系，黎清昭穆，崇恩义，尚礼法，俾乃祖忠厚之遗复兴于今矣。兹族谱告竣，问序于余。余虽不能文，备员史官也，谨书以附诸简。
资政殿学士夏县司马光君实氏顿首拜
撰书于京舍官署