精神的力量（“印度尼西亚国民党”之一）
啊哟！大刀、炸弹和火药！我们被控告使用大刀、炸弹和火药！似乎没有比大刀、炸弹和火药更犀利的武器！！似乎没有比数十艘战舰，数百架飞机．数千、数十万、数百万的陆军更具威力的武器！似乎再也没有精神的武器了，这种精神的武器如果在人民的心中被唤醒、奋起和燃烧起来的时候，它的威力就要超过1，000支枪械和1，000门大炮的威力，甚至超过装备齐全和全副武装的1，000舰队和1，000支军队！好像我们就不懂得人民的这种精神力量可以变为无比的超自然力的和强大无比的精神力量似的。别人控告我们企图用点燃或摔打的爆竹来制造骚乱！好像东方的学术像“巴加哇基达”这本书所歌颂的并且传授的精神力量的学术已不复存在了！
“让你知道吧，武器打击不了生命；
火烧不了，水也淹不了，
炎热的风烧不焦。
穿不透，
不受攻击，不受蹂躏，总是自由的，
永恒的、遍及各地、固定和屹立的，
看不见，也说不出来，
言语和思想都包括不了。他自身永远是存在的——
这就是生命！”
不，印度尼西亚国民党并不是在骚乱中或者是在炸弹和火药中去寻求权力，也不是像在这里所控告的那样是从蓄意违犯法律的情况中去寻找力量。印度尼西亚国民党是从社会团体和已经觉醒的、奋起的人民精神的团体中去寻找组织力量的权力，是以进一步复活和组织人民的精神（它由于世世代代受到帝国主义的影响，昨天几乎熄灭了，但现在又开始燃烧起来）来寻找组织力量的权力。印度尼西亚国民党知道，印度尼西亚国民党认识到，印度尼西亚国民党相信，如果上述人民的精神已经被组织起来并且熊熊地燃烧起来，人世间就没有任何一种势力能够把它扑灭，印度尼西亚国民党相信，如果它掌握了这样的精神武器，它就会实现它所要求的一切，而不需要用剑，不需要用枪，不需要用炸弹，不需要用大炮，是的，不需要像在这一审判中对我所作的控告那样“傲慢地”故意地去违犯刑事法第153条附加条款和刑事法第169条。有了这样的精神武器，它就真正地掌握了具有最大威力的武器，真正地念了“占德拉比拉哇”和起死回生的咒语，——法力无边的，永恒的，永远不会被击败的！
印度的女英雄，莎罗伊妮·纳依杜在第40次印度国民大会上致开幕词说：“谁能够把某一个民族用锁链拴起来，如果它的精神不愿意被加上锁链的话？谁能够消灭某一个民族，如果它的精神不愿被消灭的话？”[2]著名的爱尔兰英雄麦克·瑞尼在他所著的“自由的原则”一书中写道：“因为一个被剥夺了武装的人，是敌不过众多的人的，一支军队是打不过多得不可胜数的军队的，——但是，全世界的所有国家的所有军队联合起来也征服不了一个已经下定决心要为保卫他的权利而进行斗争的生命。”[3]
其实，炸弹和火药又有什么用呢，傲慢地故意违反刑事法第153条附加条款和第169条条文又有什么用呢，——如果，我们仅仅通过精神组织来建立政权就已经肯定地能够实现我们的一切愿望的话？