禁例

一、出街。一、夜游。一、衣袍巾时，不得与女子共谈并行。家人不在此限。

禁例

以上若违例，罚五先令。又衣袍巾时不得食烟，违者罚五先令。有巾无袍、有袍无巾者，罚五先令。

馀下依例者，皆有罚款。然学生有好佚游，皆以为不便，率不肯服，必不得已则怀之于身，俟必须服时一穿著，旋则立卸脱之，有如游戏，但求免罚耳。监布烈住与伦敦二校皆同。

别有监督一人巡视衢道，遇有学生不穿著巾服者，辄行责罚。然苟稍在学校界之尺寸外，禁视则并不如此严。

学生定例，十时后不能出门，入门则可。故学生外游，至迟十二时必归校，否则一经监督查觉，逐出一学期。若寓外之学生私出时，屋主必须报告，否则亦罚屋主，固不能私徇也。然学生托词以出，时或迟归，亦不必查觉而必行罚也。吾往游之夕，到校已夜二时，尚有学生自伦敦观剧同车还者，可推知矣。岂所谓立法严而行法恕乎？

立法严而行法恕

恶士弗、监布烈住两校，略皆三千人，率以世爵及富贵家人为多，恶士弗尤贵重，而伦敦大学为稍次。盖一国之世胄俊秀，皆集于此矣。缘其校为国家大学，自此出身者最有荣名，其世爵及富贵家子弟，出校后可骤登大位。有时王子及□子亦来就学，至若宰相、大臣之子，则必不出此二校。故富家子弟入校者，借以交结权贵，预为将来仕宦之地。或者借大学之虚声，归以炫诧其乡人。若夫命俦啸侣，饮酒看花，击球泛艇，群党既众，乐趣尤深，是则固为少年之所好也。风俗既成，骄奢相尚。衣领冠靴，宜如何而求皎洁。酒食燕饮，宜如何而尽欢娱。应如何而迎合致富贵之具，应如何而揣摹挟其财力以施行。故秋高气爽之时，学校开学之际，则游女万千，来居于恶士弗、监布烈等市。夏五避暑，则又星散于各方，以待九秋而复集焉。学生者，人人各与交游焉。其终日并肩游园、沿溪泛棹者，比比皆是。诸生既用以结交之费如彼，游乐之行如此，故学中所费甚昂。富贵家子，动可费至千磅。即在校内稍事应接者，亦须三四百磅。若仅费二百磅者，自须寡欲崇俭，否则须赁居校外矣。故学生学费虽多，皆无有足者，其销费之太夥也。□□□□盖校外千百市廛，抱无穷之欲壑，寄奢望于学生，如吾国之乡会场赶考者然，皆待养于三千学子。非此富裕之学费，何能供之？然学生之消费既多，亦遂常虞不足。惟以富贵子弟人数居众，故市廛恒信赖之，学生取携于市，皆不须现赀，积久不归，更出假借。然苟有负欠过三月不还者，监督知之，可停其学课，用是学生颇惴惴焉。其中以冶游浪交而不能还债、隳声名、作奸犯科者，往往亦可。嗟夫！夸富于学，相习成风，此讵非尤甚之恶俗耶？

以出身国家大学有荣名

学生交游骄奢相尚

夸富于学相习成风

校中所立之学课既极宽，每一科时历三年之久。所习书则仅为数十馀种，由其选择，每星期向其主教者问难，监督其学课。盖来学者，皆成人学者待之，由其本人自己精进为学也，自求自进也，可谓至简易矣。岁有避暑假期。自西历十月后开学，至六月停课，中间不过八阅月。而三季之中，每季有六来复，在校者十八至二十来复耳。因其普通一切之学，已皆略备于中学之时，大学初无所加。苟非挺出人豪，不抱经国之志、名世之心入校者，只专以领取学位、博得功名为事，如中国人之希异科第者，甚相类焉。其于我国京师贵家儿及各省宦家子游于京者，略有同也。吾向恨吾国学风坠地，士子无学，偷惰纵欲，识谫志额，以为国家之衰败，学者有以致之。传闻欧美之学风以英、德为鼎盛，英之恶士弗、监布烈住二校开创先于欧土，学规美密，人才众多，杰士俊髦咸出于是，闻且冠冕大地，各国学校不能比之。即自美洲西部大学与日本大学之毕业各生，如入东部大学若波士顿之哈佛、纽约之哥林布，均须考试。又其东部及法、意等国大学毕业生之入此二校，亦必须考试，是其程度至高而声誉至盛矣。孰意亲到调查之，乃竟其中亦不能满望耶。吾用是思及后汉时，大学诸生三万人，郑康成、蔡兴宗弟子万人，曹曾、楼望箸录九千人，其中率能激厉名节，裁抑公卿。宋、明时之讲学，朱、陆、王、湛之门亦皆万人，其馀诸儒多千数百人，遍于州县，学行备崇。以比之于此，教化相离如何，可想而知。吾国人向以中华自命，目外人为夷狄，固谬矣。近则以欧美强盛而惊畏之，误以其国人皆为天神豪杰，而视其大学校尤尊敬如上帝，则愚妄亦甚矣。

校中所立学课极宽之失

美哈佛哥伦布大学亦不能满望