结 语
今日，原本被搁置一旁的中文线装书应该是得到妥善的保存，静止地躺在恒湿恒温的马大图书馆。故事，从线装书说起;在线装书的背后，原来有那么多惊心动魄，且又感人的历史故事。
融熙法师之生平，或可视为大时代下知识分子的缩影。他先是汤瑛，清末受到新思潮影响的知识分子，对宗教不存在好感。在任公职时，他学佛了，虚云老和尚进入了他的生命，一辈子影响着他。年近60，他创办《圆音月刊》，以其深厚的国学基础和对佛法之了解，向知识分子宣传佛教。当时的汤雪筠，在佛教界已享有盛名。
他在63岁那年，示比丘相，数年后就下南洋。在星马，这位仙风道骨的比丘颇受欢迎，四处演说。他在吉隆坡短短的一两年内，就成立了马来亚佛学社。在这段期间，他仍然笔耕不辍。可惜的是，他在成立马来亚佛学社不久后就过逝，留下今日马来西亚佛学社社员的感慨：“如果师父活久一点，他会做更多的事，贡献更明显。”
历史没有如果!融熙法师，一代出生于清末的华南才子，安眠于吉隆坡，而他所创办的马来西亚佛学社，仍然充满生命力。
原载第三届《人夲佛教学术论坛》，台湾南投县：养淳佛学院，2014年4月[28]
【注释】
[1]出于爬梳古籍的史学“职业病”，加上爱护中华文化资产的情怀，笔者在担任马来亚大学中文系客座研究员期间，开始整理东亚图书馆内的线装书。无意中，发现原属融熙法师的线装书被赠予马来亚大学，且数量不菲。笔者原本对融熙法师知之甚少，恰好就沿着这条线索溯源，才知道捐书者融熙法师，出家前后留下了不少的著作，可惜并未受到关注。
[2]Lim Chung Tat，University of Malaya 1949 to 1985：Its establishment，Growth and Development．Kuala Lumpur：University of Malaya Press，2013．pp．29－80．
[3]郑德坤：《马来亚大学中文学系的创办及近况》，《南洋文摘》1967年第12期，第466页。
[4]OFF TO WALES，The Straits Times，28 August 1949，p．5．Van Thean Kee， Cultivation of Taiwanese padi in Perak during the Japanese occupation，Malayan Agricultural Journal，Journal 31(Apr．1948)，pp．11－22．Report of the Special Session of the International Rice Commission：International Rice Commission，Food and Agriculture Organization of the United Nations．，1956．p．8．
[5]这些书是如何转移到Mr．Van Thean Kee手里，现在还是个迷，笔者也未发现Mr．Van为佛教徒的线索。
[6]融熙：《佛教与禅宗》，收录在《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，第323、324页。
[7]融熙：《佛教前途之危机与圆音月刊之使命》，原载《圆音月刊》1947年第3－4期，第1－3页。后收录《葛藤集拾遗》，《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第481－486页。
[8]融熙：《葛藤集拾遗》，《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第553－559页。
[9]《融熙法师事略》，《追思录》，收录于《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第642、643页。
[10]融熙法师遗著：《现代往生净土观》，吉隆坡：马来西亚佛学社，1966年，第66－70页。
[11]融熙：《佛教与禅宗》，收录在《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第323页。
[12]许菊初：《融熙上人圆寂感言》，《追思录》，收录在《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第650页。
[13]照片说明，收录在《葛藤集拾遗》，《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年。
[14]《融熙老法师在居士林讲演“净土要义”》，《南洋商报》1954年11月9日第7版。
[15]《融熙法师圆寂二周年纪念—融熙法师演讲词》，吉隆坡：马来亚佛学社，1961年，第40－43页。
[16]融熙：《葛藤集自序》，收录在《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第3－4页。
[17]虚云乙未年寄予融熙之信，收录于融熙法师所著之《无相颂讲议》，见《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年。
[18]这篇电台广播稿收录在《葛藤集拾遗》《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第559－562页。
[19]照片说明，收录在《葛藤集拾遗》，《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年。
[20]他在威镇宫说“佛法大要”。《融熙法师圆寂二周年纪念——融熙法师演讲词》，吉隆坡：马来亚佛学社，1961年，第47－49页。
[21]照片，收录在《葛藤集拾遗》，《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年。
[22]《融熙法师圆寂二周年纪念——融熙法师演讲词》，吉隆坡：马来亚佛学社，1961年，第49、50页。
[23]《融熙法师圆寂二周年纪念——融熙法师演讲词》，吉隆坡：马来亚佛学社，1961年，第50页。
[24]融熙，《自序》，《百喻经选讲》，收录在《融熙法师丛著》，李星炜和岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总403页。
[25]吕灿铭：《悼融熙上人》，《追思录》，录在《融熙法师丛著》，李星炜、岑星仁重校，吉隆坡：马来西亚佛学社，1970年，总第647页。
[26]欧阳澈微：《读经随录序》，《融师读经随录》，吉隆坡：马来西亚佛学社，1978年。
[27]衷心感谢陈爱梅女士代为到吉隆坡之马来西亚佛学社进行访谈、收集资料的工作。
[28]本文与马来西亚拉曼大学陈爱梅博士合作。