南江先生年谱初稿跋

黄云眉

余慕邵二云先生之为人，颇欲详其治学途径以自策励。读县志，知久香先生撰有《南江年谱》四卷，因访之其孙湘生、鄂生两先生，并云已失其稿。一九二九年，余服教甬上，不揣鄙陋，拟补撰是谱以弥其恨。遂假冯孟颛先生藏书读之，于是年秋属稿，明年首尾粗具。又明年，余应金陵大学中国文化研究所之聘，出是稿稍加润色，由该所付印问世。然窃冀久香先生之稿犹在人间，未遽泯没也。去年，余旧友姜枝先先生来函谓：“上虞某氏愿让久香先生三谱遗稿。”盖邵谱外，尚有黎洲、舜水两谱，求一得三，为之喜而不寐!遂以八十金易之。展卷乍读，如对前辈典型，令人起敬!然距余撰稿时，已三十五年矣。著述浮沉，不能自主类如此。本年九月，余以故居所薄积之古籍数千册，赠之梨洲文献馆，其中一部分为乡前辈之著述，今并拟以久香先生之三稿殿之，以三稿之重还合浦，尤邑人之所渴望也。因再读一过，于每稿下赘以管见，志后学之景仰，并与黄蔚亭、梁任公所撰之黄、朱两谱略加比勘，小指毛疵，此非敢轩轾先辈，学术公器，想前辈亦以启予为乐，固不必以步趋率循尺寸，始为桑梓之恭敬也。

久香先生所撰《南江年谱》，为三谱中致力最深者，余谱可就正之处烦多，仓卒不能一一而举，而余尤所注意者，则是谱之资料可宝也。余谱寻书七十余种，是谱所引不啻减半，然余谱于二云先生之朋游书札，仅据李氏《荀学斋日记》己集，录入段玉裁、王念孙、李尧栋等四通，余依日记所录大概录之，俱非全豹。今读是谱所录于乾隆间诸老书札，往往首尾不遗，未知久香先生所见，是否即为越缦所见者?忆越缦日记中，尝提及久香先生之子肯夫先生赴四川督学事，则此琳琅墨迹，久香先生或得之邵氏，而越缦又假之朱氏者耶?然细检是谱，与日记所录书札内容，竟无相同之处，又何也?要之两先生所见，其为一为二未可定，而是谱所录，皆为越缦日记所未录，斯愈觉其可宝也。至此可宝资料，他时或酌附余谱，或另行印布，俟与邑诸友商榷定之，今固犹未遑也。一九六五年同邑后学黄云眉识于山东大学古史研究室，是年六十有八，已眇一目。

(朱兰《南江先生年谱初稿》卷末)