第3回 拜师尊三上龙泉山 坚儿志郑氏剪织布
且说阳明回到家中，把拜师一事禀告了娘亲，郑氏听了，心头豁然开朗。寻思儿子逐渐长大，自家家境贫寒，请不起先生教读，且儿子自小顽皮，若任其闲逛，岂不害了他一生前程？她早就闻知惠明大师是一位文武双全的得道高僧，若能收儿子为徒，如同天上掉下仙果，求之不得哩，便欣然应允。当晚，阳明在娘亲相帮下沐浴更衣，早早安睡，次日天尚未亮，便悄悄上了山。山路蜿蜒曲折，两侧遍布荒坟野冢，鼠窜狼嚎，阳明走在山路上，免不得心惊胆战，汗毛倒竖，待等爬到山顶，已累得汗透衣衫。这时，天刚蒙蒙亮，阳明见状松了一口气，寻思师父年老，必定尚未到来。耳边听得松声萧萧，鸣虫啾啾，宿鸟唧唧，泉水潺潺，放眼望去，唯见天地相接处，一江横东西，平野云半浮，民居疏烟远，阡陌绿无际。一时间不禁引动诗兴，低吟道：
万仞龙山爬攀难，一旦登顶天地宽。
云涛连天脚下涌，大江东去不复还。
才吟罢，视线一转，瞥见惠明大师早已在大石上盘膝而坐。阳明大惊，赶紧上前，正欲下拜，只听老和尚责备道：“好侬个娃儿，让老衲在此等候多时，这是拜师应有的诚意吗？回去！明早再来。”说罢转身离去。阳明呆愣了半晌，心中万分懊恼，想想确是失礼，哪有师父等候徒儿的道理？没奈何，只得萎头耷脑归去。一回到家，爷爷和娘亲不在，他就胡乱扒了几口冷饭，待过了晌午，再次沐浴更衣罢，倒头便睡。在床上翻来覆去的不敢睡熟，一听到更鼓声，知道已是二更天了，当即起身，悄悄出门上山。
待阳明爬到山顶，天尚未明，他寻思这次该不会迟到了，谁知定睛一看，只见大师已盘腿坐于石上，吓得他跪于地上磕头不止，一迭声道：“师父，守仁又错了，本不敢恳求宽恕，姑念守仁志诚，请再给徒儿一次机会。”这次，惠明大师念一声“阿弥陀佛”，转身就走。阳明见大师不理他，眼泪汪汪的，又一次萎头耷脑地回家。郑氏见儿子愁眉不展，一副心事重重的模样，知道拜师之事必不顺利，自己又无能为力，索性不问，任由他自己去努力。这一天，阳明吃过早夜饭，沐浴更衣后就上山了。一路心无旁骛，登上山顶时，天色昏暗，石上也未见到大师，始放下心来。放眼远眺，唯见夜色沉沉，乱云飞渡，天地相接，似乎天地万物俱在酣睡，唯有几声虫鸣，泉水叮咚，成了天公地母的鼾声。他走到大师坐过的大石前，俯首恭候。如此等候许久，才见东方露出一抹鲜红，远处山鸡啼声此起彼伏，不由得引动诗兴，低声吟道：
沉沉九州大海东，山鸡一啼催天红。
灵泉低吟唤地醒，云岚深处好养龙。
阳明刚吟罢，就见惠明大师缓步而至，在石上盘腿落座，阳明赶紧拜伏在地道：“师父在上，请受徒儿大礼叩拜。”不住地磕头。大师笑道：“阿弥陀佛，孺子可教也。哎哟，从此后，贫僧是老马钻进缰索，自中圈套自作孽了。童儿哪，今朝老衲收侬为徒，侬要刻苦学习，品学双修，善始慎终，毕生不可懈怠。”阳明连声道：“弟子谨记师父教诲，终生不忘。”于是，就在龙泉山顶行了拜师之礼。回家后，阳明思量着将拜师经过禀告父亲，谁知父亲已离家教书去了，郑氏将父亲王华写的一封信递给他，阳明打开一看，信上并无父亲片言只语，只录有欧阳修的《诲学说》一文：
玉不琢，不成器，人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
阳明看罢，不禁内心激荡，久久难平。父亲离家去教书，以养家糊口，匆匆而去，犹不忘谆谆教子，苦心可知。回到房中，阳明拿起笔，写了楚大夫屈原的一句话贴于床头：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这一段经历，虽历长久，仍铭记不忘。明正德十一年（1516），他在赣州提督军务，戎马倥偬间，仍不忘以父教而教下辈如何安身立命，他在给继子王正宪《示宪儿》一书中写道：
幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝弟；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治；能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类；譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是；汝谛听，勿轻弃！
这是后话，表过不提。
自此后，阳明仍在家中住宿，只每日去龙泉寺惠明大师处半日学文，半日学武，学业突飞猛进。一天，大师交给阳明一本《孟德全书》，外加一支笔，一块砚台，一锭墨，道：“一个人写的字，如同脸面，是俊美或是丑陋，关乎日后生死荣辱。侬将此书抄录三遍，切忌马虎。”交代后转身就离去了。阳明捧着书却为难了。师父交代抄书，书笔砚墨都有了，却没有纸，该如何抄写呢？他知道家里穷，怎忍心伸手向娘亲要钱。他不由得沉思默想起来，想着想着，突然眼前飘下一物，定睛一看，原来是一片梧桐树叶，他知道这种树寺院四周到处皆有，由此想起西天佛国有用贝叶写的经书，名曰《贝叶经》。他还听爷爷说过，唐代有位叫郑虔的人，因家境贫寒，买不起纸，就捡拾枯落的柿树叶练字，终于练出一手好字，成为著名书法家。他还记得爷爷念的书里也有“凤凰非梧桐不栖”之说，可见这梧桐树，绝非等闲之物，若收集梧桐叶用来抄写经书，寓意又好，又可练字，岂不是物尽其用？
于是，他于每日傍晚归家时，给自己增加了一门功课，就是将散落在地的梧桐叶收集起来，带回家去，晚上在烛光下一丝不苟地抄写经书，将写过字的树叶编了号，然后用野苎麻搓成细绳，编扎成书。数月后，阳明背着两麻袋梧桐叶来交作业，师父问道：“这是什么？”阳明道：“是用梧桐叶抄的《孟德全书》，请师父检验。”师父点头微笑道：“阿弥陀佛，古人有云，‘俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵’。自心即可检验，何用为师过目。”原来惠明大师是在考验他。阳明也因在梧桐叶上写字，所练成之字，铁钩银画，龙飞凤舞，不受拘束，自成一体。
阳明自追随惠明大师，上午学七十二般武艺、阵法、韬略，下午则学四书五经，以及天文、地理、气象、医学。一天，惠明大师吩咐阳明道：“侬到姚江边去挑十担鹅卵石，堆于天王殿平台上，五担黑卵石，五担花卵石，分别堆放。”阳明不知师父要鹅卵石何用，也不敢多问，说声明白，提着畚箕、扁担便来到姚江边挑选卵石，直到深夜才做完这事。次日早晨，惠明把阳明叫到天王殿平台，命他摊开三十六种阵图，其中有天门阵、虎狮阵、天马阵、乌鹊阵、一字长蛇阵等，不一而足。又命阳明按图布阵，并以卵石颜色分攻守双方。阳明问道：“师父，卵石如一盘散沙，当以何法使其成军，令出能战，进而能攻，退而能守？”大师道：“侬可以石代兵，组成军队，二十五人为伍，伍有小甲，二伍为队，队有总甲，四队为哨，哨有长，协哨二佐之，二哨为营，营有官，参谋二佐之，三营为阵，阵有偏将，二阵为军，军有副将，此谓‘伍、队、哨、营、阵、军’六字组兵法，一攻一守，以一方获胜为止。”大师在一旁朝夕指导，阳明遵照大师吩咐，筹划布阵攻阵之策略，日复一日，不敢懈怠。
雪融花开，冬去春来，阳明追随大师勤学苦练，学识猛进。郑氏见儿子体魄日益强健，暗自欣喜，就顾自每天起早摸黑纺纱织布。余姚一带家家户户种粮兼种棉花，然后再将棉花纺成纱，织成布，卖出换成钱，以资养家糊口。所织之布，俗称“余姚高布”，甚是牢固耐穿。清代余姚诗人胡德辉有诗写纺纱织布道：
种惟江浙遍，功要织耕兼。
黄媪师心巧，红窗女手拈。
梳抛珠颗颗，纱刷玉纤纤。
制朴装遍雅，年丰价亦廉。
随着日子流水一般过去，郑氏渐渐发觉不对劲了，这段时间儿子从寺院一回到家，总是哈欠频频，身体也日益消瘦，晚餐时胡乱吃些就回房歇息去了，再三询问身子有何不适，总是摇头说“好着呢”，郑氏便以为儿子是在寺院练武习文辛苦所致。所幸近来自家纺纱织布如有神助，竟比往日多纺二三成纱，织出的布就更多了。做娘的心疼儿子，唯有起早摸黑勤纺纱、多织布，换回些鱼、肉给儿子补养身体。虽然终日不多言语，心头毕竟忐忑不安。
一日，郑氏正在家洗衣，忽见惠明大师到来，赶紧上前施礼献茶。原来大师是来问询的，说是阳明近来在寺里时常读书打瞌睡、练武不专心，精神委顿，身体消瘦。几次追问，总是吞吞吐吐，如此下去，学业恐将半途而废。听闻大师所言，郑氏急得六神无主。待大师离去后，火急火燎奔到地头，找到爷爷，并告知一切。爷爷也觉得情况严重，待阳明一回到家，爷爷和郑氏就追问阳明，近来学业松弛，精神不振，是何缘故？谁知阳明却嬉皮笑脸不当回事，说是日后不去寺院学文练功也罢。学业才开个头，就想打退堂鼓？气得郑氏无名火直冲脑门，当着爷爷面拿过一条竹鞭，在阳明背上噼噼啪啪一顿狠抽，一条条血痕从衣衫透出。这是阳明自出生以来，第一次受娘亲责打，他也不求饶，待等打完，就回自己屋去了。爷爷也只是怅然地看着孙儿离去，气得只顾“吧嗒吧嗒”抽旱烟，闷声不响。
郑氏是打在儿身上，疼在娘心头。当晚饭也吃不下，更没心思纺纱织布，而是倒头就睡。如此这般过了数日，因满腹心事，翻来覆去睡不着，直到更鼓敲过三下，才迷迷糊糊合上眼。突然，不知哪传来什么声响，她一下被惊醒了，侧耳细听，似乎离房屋不远，一直有断断续续的声音传来，莫非家里进贼了不成？她蹑手蹑脚起床出屋，只见自家院子边，有个人借着月光，低着头，专心致志地在纺纱，她悄悄走上前去，走到纺纱人背后，立时大吃一惊：纺纱者不是别人，竟是自己的儿子阳明！原来，阳明见娘亲为全家人温饱，白天下田耕作，晚上还要纺纱织布，直至鸡啼头遍，才回房稍歇，心有不忍，一心想怎样才能替娘亲分担些劳苦。思虑再三，最后才咬咬牙下定决心，待娘亲半夜歇息后，他便悄悄起床，将纺纱车搬到院门边，每日借着月光纺纱。
刹那间，郑氏心中都明白了，她是又心疼又悔恨，眼泪似瀑布一般倾泻而下。那眼泪正巧滴在阳明脖子上，阳明猛一回头，见是娘亲，呆了半晌，一把抱住郑氏，泣道：“娘，侬为儿子供衣供食，都是儿子不孝，害得娘日夜操劳。儿子不忍心哪。如今儿子已经长大，理该做些力所能及之事，替娘亲分劳。”郑氏抚着阳明后背，疼惜道：“儿啊，是娘错怪侬了，还打了侬，娘心疼啊。瞧着儿学业长进，娘受些劳苦，算不了什么，心甘如饴哪。儿啊，侬随娘进来。”
阳明跟随郑氏进了屋。屋内摆放着一架织布机。郑氏走到织机前，取过一把剪刀，随手“嘶”的一声，把机上正织的布剪成两段。这布可是娘费了无数个夜晚、无数心血才织成的呀！阳明吓得急忙跪下，道：“娘啊，为何把织好的布剪了？”郑氏语重心长地说道：“儿啊，侬爷爷常在清晨背诵古人的一席话，娘至今记忆犹新，今日娘背诵给侬听：‘人之少年，譬如阳春，莺花明媚，不过九旬，夏热秋凄，如环斯循。人寿几何，自轻身命；贪酒好色，博弈驰骋；狎侮老成，党邪疾正；弃掷诗书，教之不听；玄鬓易白，红颜早衰；老之将至，时不再来；不学无术，悔何及哉。’如同一缕缕棉花纺成纱，一根根纱又织成布。一根纱一寸布累积起来，才能物有所用。若是半途截断了，岂非前功尽弃？侬跟着师父学习，若是半途而废，就如同这机上之布，日后将一事无成。又如下棋，一着之失，贻害终生哪！从今以后，再别瞒着娘干傻事了。跟着师父好好读书学武，持之以恒，做个有出息的人。这是侬毕生的事业，也是娘的希望啊！来，给娘看看，背上还痛不痛？”阳明泣道：“娘，孩儿记住了。都是孩儿不好，险些铸成大错。背上一点也不痛。是儿子不孝，害娘亲担忧了。”后来，爷爷知道了，欣慰地抚着胡须不住夸赞道：“哈哈，媳妇啊，侬做得对，做得好，有侬这般贤德媳妇，是王家几辈子修来的福气。有道是好种出好苗，我王家的神童，还是个大孝子呢。”次日，郑氏特地来到龙泉寺，向惠明大师说明事情始末，甚得大师赞许。
岁月交替，光阴速逝，转眼间过去了三年，王阳明已成长为体魄强健、武艺超群、满腹经纶之英俊少年，惠明大师看在眼里，喜在心头。他教出来的弟子，个个文武双全，出类拔萃，却不知这位关门弟子品性有没有修到家，心里还不踏实。一天，他把阳明叫到跟前，说道：“徒儿啊，侬在为师处学文习武已有三个年头，为师身体也日渐衰弱，恐怕不久于人世。只因忙于教授弟子布阵习武，舞枪弄刀，难免假手伤害生灵，又荒废了念经拜佛，功德有亏。为此为师一直希望，此生能念诵《大悲咒》一千卷，还要抄写《大悲咒》经文一千卷，供奉佛祖，以消弭今生所犯之罪孽。这样一来，为师对侬的教导自然少了，侬要好自为之，不可懈怠。”
阳明听了，心中甚是不忍，答道：“师父教出的弟子，个个忠君爱国，守边护民，师父功德无量，定会长命百岁。弟子一定谨遵师命，自我鞭策，以稍减师父劳苦。”阳明拜别师尊，回到禅室，内心如翻江倒海一般，眼泪也禁不住倾泻而下。寻思师父待自己恩重如山，如今说出永诀的话，不禁悲从中来。有道是滴水之恩当涌泉相报，何况天般大地般厚之师恩。如何报师恩于万一呢？家里贫穷，自己又身无分文，没钱财买些衣食孝敬师父，为此他食不甘味，夜不能寐，搜肚刮肠，还是想不出报恩之法。一日，他有事路过方丈室，远远望见师父佝偻着身子在抄写经文，看着看着，不知不觉眼泪哗哗直流。突然，他知道自己该怎么报恩了。当日回家时，他对娘亲撒了个谎，说是师父命他晚上抄写经文，须宿在寺内数月。
阳明自这日始，就宿在寺院一间空房内，二更后就悄悄起身，摸进方丈室，垂下窗帘，点燃烧剩的蜡烛，借着微弱光亮抄写经文。如此日复一日不停抄写，因过于劳累，以致手指红肿生疱，一拿起笔就颤抖不止，没法捏笔抄经。他知道家里有一种用酒浸泡的伤药，能消肿止痛，就悄悄拿来涂抹。一日，惠明大师正教授阳明兵法，突然闻到他身上有酒味，念一声“阿弥陀佛”，问道：“徒儿，侬身上酒气从何而来？莫非在家饮酒不成？清规戒律中，酒为第一戒，侬不知吗？”阳明赶紧下跪认错：“师父，徒儿错了，下次不敢再犯了。”大师道：“徒之错，师之过也。记住了，若再犯，为师决不轻饶。”谁知过后不久，阳明手指痛得再拿不稳笔，只得又擦药酒，结果又被大师闻到酒气，大师念一声“阿弥陀佛”，训斥道：“侬这逆徒，违规背律，一犯再犯，朽木难雕，老衲不再认侬为弟子了！”阳明跪在地上，泪如雨下，恳求道：“求师父再饶恕弟子一次，只要不驱逐弟子，弟子任凭师父责罚。”大师也不回答，也不理睬，两手一背，顾自走开，阳明就在后跟着，大师到大雄宝殿拂尘，他也跟着拂尘，大师去回廊扫地，他就在一旁扫地，一路央求，末了，大师喝道：“去，每日到天王殿平台上跪着，受罚思过。”说罢，转身离去。自那日起，阳明每日风雨无阻，到天王殿平台上跪罚思过一个时辰。
半月后一个深夜，大师正打坐念经，瞥见藏经楼前有个人影闪过，以为是蟊贼光顾，便顺手拿起禅杖，蹑手蹑脚来到藏经楼。此时万籁俱寂，藏经楼大门虚掩，向内窥望，只见里面窗帘下垂，供桌上，残蜡闪着黄豆般微弱光亮，有人正埋头做着什么。大师以为有人偷盗，便悄悄上前，举起禅杖，正欲挥杖大喝，谁知话未出口，随着杖举风起，烛光摇动，才看清那人正在抄写经文，凝神一看，不是别人，正是自己的弟子王阳明！一瞬间，大师全都明白了。此时，阳明也发现了身后的师父，赶紧跪下。大师念一声“阿弥陀佛”，道：“徒儿啊，侬这是何苦呢？岂不是太委屈自己了！”阳明垂泪道：“师父待徒儿恩重如山，弟子粉身碎骨难以报答，些许微劳，聊尽孝心，有甚委屈可言。”大师道：“要说报答，徒儿啊，能使自己成为国家有用之才，就是对为师最好的报答，何须在意这些。如今为师抄写《大悲咒》经文一千卷的心愿已了，侬也下不为例，回去睡觉吧。”
其实，惠明大师早已知晓阳明每日深夜在替自己抄写经文，他也不说破，只是暗中观察，还故意声色俱厉地冤屈他，看他的德行与秉性。经如此这般几番试探，他深信徒儿是一位德才双馨、立志远大、能忍辱负重的好男儿。想到平生所授之徒，大都是为国守边之将才，眼前这位关门弟子的文韬武略，更胜众弟子一筹，该是个帅才，于是又萌生出要考验阳明文才武略的想法。当时正值寒冬腊月，除夕将至，一天，他把阳明叫到跟前，道：“侬在为师处学习已有三年多了，寺中所藏书籍，几乎被侬读遍，尤其是兵书、武略、阵法一类，快被读破了。十八般武艺兼十八般兵器，应已精熟，为师欲考验侬一番，侬可愿意？”阳明道：“弟子悉遵师父教诲。”
于是，阳明跟随惠明大师来到佛殿前平台，这里摆放着十八般兵器，阳明在大师面前将兵器一件件试过。那些兵器在他手中犹如千条银蛇乱窜，一团白练裹身，发出“呼呼”风声，声势足可以一抵百，大师甚是满意。那些到禅寺来烧香拜佛的善男信女，闻知有人在练武，便一窝蜂地涌来观看，将天王殿平台挤得水泄不通，人群中传来连声喝彩。末了，大师取过一副弓箭交给阳明，道：“找个目标射来我看看。”阳明道：“谨遵师命。”随即拈弓搭箭仰天遥望，远远望见两只老鹰，一只抓着一只鸭子在下，另一只从上来夺食，正好翅膀嘴巴重叠在一起，阳明瞧得真切，“嗖”的一声响，一箭贯穿两只老鹰胸脯，两鹰“扑”地跌将下来，喝彩声经久不绝。大师念一声“阿弥陀佛”，把阳明领回方丈室，道：“大丈夫处世，当以报国护民为己任。日后倘遇家国存亡之秋、民众倒悬之危，朝廷命侬带兵出征，侬可知为帅之道？”
阳明施礼道：“弟子学识浅薄，还请师父指教。兵法有云，为帅者须具备五才八德，五才者，忠信智勇仁，八德者，孝悌爱怜礼义廉耻，还要上通天文，下知地理，中善人和，运筹帷幄之中，决胜千里之外，知己知彼，善守能攻，方能百战不殆。”大师又问道：“为帅者，当何以治军？”阳明又道：“军者，国家之利器也，帅者，三军之首脑也。为帅者系千军万马之安危，家国兴亡之命脉，一举一动，重于泰山，故治军须军纪严明，令出必行，方能克敌制胜，保社稷千秋太平昌盛。”
大师听罢，念一声“阿弥陀佛”，会心笑道：“学有余者，虽盈若亏。不扣不鸣者，黄钟大吕；嚣嚣聒耳者，陶盆瓦釜。孺子不负老衲之教诲也！”说着，话锋一转，神情凝重道：“徒儿听好，侬积数年之功，浏览列代兵家战阵之法，仅书上之功夫耳，纵然能倒背如流，毕竟纸上得来终觉浅，到实战时，说不定一败涂地。战国末期，赵国大将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，谈起用兵之道，滔滔不绝，谁也难不倒他，国人都说他有大将之才。后来秦国进攻赵国，孝成王就命赵括为上将前往阻敌。赵括照搬书本上一套，盲目向秦军出击，结果被困，此时赵括惊慌失措，在突围时被乱箭射死，四十万将士也被秦军坑杀，血的教训呐。兵者，诡道也。战场用兵，变化多端，应不拘常理，不照搬书本，须学以致用，随机应变，出其不意，攻其不备，才算是真学问真功夫。”说到这里，大师停顿半晌，又道：“为将者，还应具备远大目光、广博学识，上知天文，下懂地理。天上日月、星辰、风雨、雷电、冰雪，地上山川、树木、流水、野火、顽石、禽兽虫卵，乃至果类籽属，只要因地制宜，取其所长，皆可资布阵调兵破敌之用。侬要切记，切记。”
大师边说边将一座大橱移开，橱后有一扇门，打开大门，里面是间暗室，大师招呼阳明走进去，来到一只铁柜前，大师拨弄机关，打开铁柜，从铁柜里小心地捧出一个木匣。大师为何让阳明进入密室？木匣内又藏着什么宝贝？欲知后情，且看下回分解。