小结

春秋战国诸子探讨“宇宙生成模式”“天命鬼神”“天人有分”等问题的根本落脚点是：在自己的地区为统一天下构画蓝图。而楚竹书不仅为“天人有分”思想提供了年代更早的文献实例，显示出“天人有分”在先秦时期的历史渊源；更为重要的是，通过对“天人有分”的辨析，勾勒出君子应专注“修己”的逻辑理路。

楚竹书通过对个体成为“君子”的修养途径和“君子”德行的逻辑展现，既构筑出“君子”政治思想的个体基石，也为家族乃至理想社会构筑出完美人格。透过楚竹书文献，我们得窥春秋战国诸子政治思想，特别是儒家政治思想对“君子”人格的重视，而君子“修己”思想在战国早期的逻辑进境亦由楚竹书文献的记述得以重光。[583]