先生云：法家有二种：其一为术，其一为法。《韩非子·定法》曰：“申不害言术，而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”然则为术者，与道家相近；而为法者，与道家相反。亦有兼任法术者，则管子、韩非是也。
先生云：《韩非·显学》篇云“今世之学士语治者，多曰与贫穷地，以实无资”，是即近世均地主义。
著书定律为法家，听事任职为法吏。
