让爱不再漂泊

你使我能够安心，当我看见你面孔的时候，黑夜也变成了白昼，因此我并不觉得现在是在夜里，你在我的眼光里是一切的世界。

——威廉·莎士比亚《仲夏夜之梦》

每个人都试图在瞬息万变的世界中寻求一种永恒不变的安全感，尽管这种愿望的强弱有所不同。孩子可能会把这种安全感寄托在父母身上，老年人可能会把这种安全感寄托在子女身上，有宗教信仰的人则可能会把这种安全感寄托在神身上，而恋爱中的人可能会把这种安全感寄托在恋爱对象身上。

人不是植物，没有根，人们的身体是行走的，心是游移的，所以人们总希望能依附于某个东西上，把自己固定下来，这样当他们遇到困难时，就可以退缩到他们那个固定的安全区。当人们进入恋爱时，繁衍的本能使我们更多地体会到恋爱的快乐，忘却很多生活中的不愉快，因此，人们常常会把感情寄托在恋人身上，在那里找到可以退缩的安全区。

自身越没有安全感，越容易从其他对象上寻找安全感。正如欧洲中世纪普遍的不幸增强了人们对宗教的感情，心灵脆弱的人更容易视爱情为愚痴的信仰。尽管对于同一人而言，获得物质和权力对于强大心灵有正向作用，但不同个体存在区别，心灵的强弱与物质的多少、权力的高低并不必然成正向关系。正如人的体质有强弱之分，人的心灵也有强大与脆弱之分，先天往往占据较大的因素，当然后天也可以努力去改善。

安全感来自于我们的内心，学会不断锻炼与强大自己的内心，自己给自己安全感很重要。很多进入恋爱、婚姻中的人并不是因为找到了自己真正喜欢的人，仅仅是找到了一种安全感，而一旦获得了这种安全感之后，心中就会产生缺憾，不满足于现状，这就使得他们在安全感之外再去寻求其他的刺激。生活中有些人就处于类似的状况，既想依靠一个老实踏实的人来获得足够的安全感，又强烈地渴望去爱一个优秀的具有强大吸引力的人，生活在这种矛盾中未必能有真正的幸福感。

很多婚姻存在的基础，并不在于有多少激情或非常相爱，仅仅是人们从婚姻里获得了想要的安全感，人们习惯于现有的状态，改变总是需要很大的勇气，所以只要在婚姻中能给对方以足够的安全感，对方就不会轻易放弃婚姻，会自觉约束自己的行为，即使没有约束好自己的行为，事后也会极力补救。有些男人婚内出轨后并不是真的想离婚，当妻子发现了丈夫的出轨行为后，丈夫总是一再强调自己会改正，而不是真想结束目前有安全感的婚姻。在现代文明中，道德和法律都崇尚一夫一妻白头偕老的婚姻，离婚在人们心目中总是一种无奈的忍无可忍的选择，特别是顾及到孩子的抚养教育问题，很多夫妻即使不再相爱，也依然生活在同一屋檐下，没有选择离婚，这也是促使婚姻稳定的原因之一。

寻求安全感是人类的本能，这种本能低等动物同样具有，是物种进化过程中为了生存、繁衍而保留下来的本能。动物都会取得食物满足生存所需，有些动物即使已经吃饱喝足，依然在不停觅食，为自己准备更多的食物，蚂蚁、蜜蜂、松鼠……无数动物在不自觉地储存食物以适应季节变化和自然灾害。以此类推，人类的储蓄行为与很多低等动物的储备食物非常相似。动物会建造自己的巢穴或洞穴，用于储藏食物、繁衍后代及安全地休息，这和人类需要一个稳定的居所类似，无论身在何处，只要困了累了，都可以回到自己的房子里，不会露宿街头，不被日晒雨淋，可以抵御严寒与外来侵扰。如同上述食物、居所的安全感，人们本能上也需要一种性的安全感，简单来说就是一个人有始终属于自己的性的安全感，或者随时随地可以得到性的安全感，这种安全感有时表现得类似于储存食物，很多动物储存多余的食物直到腐烂变质也没有食用，但是这满足了对安全感的需要。

爱情中的安全感很大程度上是一种保证繁衍的安全感，因为寻求繁衍是人的本能，一个有安全感的恋爱对象会给人一种随时可以得到繁衍的满足感，这种满足感能让人心安，而相反，失恋的人却寝食难安，这种心安或不安的精神状态是受性本能所驱使的。当有一个人成为你的繁衍对象时，繁衍的力量可以支持你勇敢、坚强地活下去，而当失去繁衍对象时，很可能因为失去了活下去的动力而产生自杀倾向，这也是受性本能所驱使的。不仅人类如此，很多动物也是如此，有些鸟类是成双成对生活的，一旦配偶死去，另外一只不久也会死去。当然，人类的理性会让我们学会如何走出困境，避免进入这种极端的状态，同时社会对这部分处于特殊时期的群体提供了必要的帮助与关爱，使他们能够顺利走出困境。

爱情中所需的安全感，对于男人而言，大部分是随时可以获得繁衍的安全感；对女人而言，大部分是繁衍期得到保护的安全感。除此以外，人们还有情感的需求，希望被关注、被重视，而在爱情中有人挂念你的行踪，有人对你的身体、灵魂有足够的了解，知道你喜欢什么、讨厌什么，知道你最爱的食物、最喜欢的动物，知道你常去的地方、有哪些朋友，这些都是人们感情需求被满足的因素。综上所述，在爱情中给予对方足够的安全感，更有利于你们之间增进与维持感情。