爱在春花灿烂时

不可靠的美貌！正像这翻云覆雨的时世。

——威廉·莎士比亚《爱的徒劳》

男人都喜欢漂亮的女人，这一点无法否认，也不必否认，喜欢美的事物是理所当然的，做一个集才华与美貌一身的绝世美人固然很好，但很多时候，才华与美貌不能双全，这时在吸引异性方面，女人的美貌往往更容易占优势。美女没有才华相伴依然让人津津乐道，有才华的丑女却让人惋惜与遗憾。

外貌对于异性的吸引并不限于人类，其他物种也是如此。达尔文在《物种起源》里说，“很多种鸟类的雄性之间，存在着用歌喉去引诱雌鸟的最为剧烈的竞争。圭亚那的岩鸫、极乐鸟以及其它一些鸟类，往往会聚集一处，雄鸟在雌鸟面前轮番地展示其美丽的羽毛，并表演一些奇异的动作；而雌鸟则作为旁观者站立一旁，最后选择最具吸引力的伴侣。”人类的外貌、歌喉、舞蹈大概就类似于鸟类的羽毛、求偶时的叫声和展示美丽羽毛的奇怪动作，属于达尔文所说的性选择本能。

与外貌对异性的吸引相适应，物种处于繁衍期时往往是最美的。尽管不同的女性先天的外貌美丑不一，但对同一女性而言，处于繁衍期时往往是一生中最美丽最能吸引异性的时候，繁衍高峰期有最光泽的肌肤、最挺拔的姿态，这些都是借以吸引异性完成繁衍的重要条件。物种处于繁衍期时最美，这是性选择的结果，并非只有人类如此，其他物种也类似。年轻女人的美与鲜花绽放时的美丽与芳香类似，虫媒花往往花大且颜色鲜艳，有着芳香的气味和甜美的花蜜，这些特征都会起到招蜂引蝶的作用，使得它们可以通过昆虫将自己的花粉带到另一朵花上去，从而完成授粉，结出丰硕的果实。

《精子战争》中说，“如果让男性来选择，他们倾向于选择正值繁殖巅峰时期（20岁到35岁之间）的女性。”《理想国》中说，“女人应该从20岁到40岁为国家抚养儿女，男人应当从过了跑步速度最快的年龄到55岁。”性意味着繁衍，年轻意味着更强的繁衍能力，因此男人从性本能上总是倾向于选择年轻的女性。女性在年轻貌美的时候可能会受到较高的追捧，但不要因此而认不清自己所处的境地，年轻时也是自己精力充沛有能力进取之时，不要因为可以轻而易举地得到别人提供的舒适环境而放松对自己内在提高的要求。徒有其表的空洞的灵魂，或许可以暂时依附异性获得一些生活资料，但是难以得到真正的欣赏与尊重。

年轻貌美纵然可以获得异性的追捧，但倘若处于男性的依附地位，就必然无法主宰自己的命运。中国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环以“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”获得人们的美誉，而真正了解她们故事的人却很少，更不要说结合历史背景、社会伦理进行思考了。人们只看到她们昙花一现的美，没有人真正关心她们的命运，而她们也没有能力改变自己的命运。

外貌是最容易随时间流逝的，靠外貌吸引男性显然是最不可靠的，女性有自己的才华，能独立自强地生活，才能平等地获得同样有才华的男性的尊重与爱。靠外貌吸引男性，无疑可以暂时依附于男性生存，然而只有自己有才华，才能拥有独立的人格，才能真正拥有爱的能力与资格。虽然人们第一反应是本能反应，外貌能迅速吸引到众多男性的关注，但在长期的相处或婚姻生活中，仅仅靠外貌是不够的，还需要女性的智慧与才华去维持。先天的容貌是我们无法改变的，对同一人而言，你的努力可以让你的内在变得更优秀，因而更具有吸引力。

不同的人有不同的需求，更接近本能的人会注重生存与繁衍，而文化修养较高的人会注重精神交流。在精神方面，需要两个人层次相近才能对等交流，在其他方面，差异才是促成交易的因素。人们内心最想要的往往是自己认为最缺乏的，所以想不劳而获的懒惰的人会期望通过婚姻致富，有钱但精神需求不高的人希望用金钱换来年轻貌美的恋人。虽然影响婚姻稳定的因素有很多，但人们往往会权衡利弊，双方差距越小、各方面条件越对等的婚姻往往越稳定，倘若随着时间的推移差距不断扩大，婚姻就容易破裂。靠勤奋与知识获得的强大可以随着时间的推移而日益增强，而美貌的力量会随着时间的推移日益衰减，所以郎才女貌的组合也会隐藏着很多危机。如果不能不断地丰富完善自己的内心，提高自己的文化修养，仅靠美貌去吸引异性而得到的爱情是非常不稳定的，学识、文化、才华、智慧、道德教养等因素能使生活中的相处更为愉悦，使爱情的时间延续更久。

倘若在长久的婚姻生活中日益懒惰，不注意自身的成长，爱情必然难以继续。试想一下，一个终日无所事事、外形邋遢、内在空虚、懒惰不肯付出的人，凭什么要求对方爱你一生一世？没错，年轻的时候你可能也无所事事，也懒惰不求上进，他娶了你，他答应养你一辈子，但随着岁月流逝，你除了容颜老去，其他一切都没变，你还有什么资格要求别人爱你呢？如果你是一个全社会都想抛弃的人，那个娶了你的男人却要一辈子视你如珍宝，他得需要有多大的勇气才能承担起这样的责任呢？同样，一个男人终日沉迷于赌博游戏、好逸恶劳，既没有社会责任感，也没有家庭责任心，你凭什么认为一个女人就应该死心塌地跟随你一辈子呢？