不同词性词的连用

第五部分　文言翻译

一、文言文翻译概述

（一）文言文翻译的要求

文言文的翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

（二）文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

二、文言文翻译的方法

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

（一）文言文翻译的基本方法

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

（二）文言文翻译的具体方法

具体方法包括：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

（三）文言文翻译注意事项

在如今的中学各类语文考试中，文言文部分的翻译题项越来越重要，要做好这些翻译题，就应该注意以下四个方面：

1.翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。

2.翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3.翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4.翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

三、文言文翻译的要领

文言文翻译是考查学生文言文阅读水平的比较好的方式，从2002年开始，高考文言文翻译由客观题改为主观题。既然是翻译，最基本的原则应是译文符合现代汉语的规范，做到准确、通顺、明白、生动。要达到这个标准和要求，在文言文翻译中，应注意以下要领：

（一）文言文与现代汉语的差别

文言文中的一些语序与现代汉语不同，常见的一些倒装句式，例如宾语前置、定语后置、状语后置等，翻译时要恢复成现代汉语的正常旬式；某些数词、副词充当句子的谓语或补语，翻译时要按现代汉语的习惯加以调整。如：

①何由济乎？（1995年全国高考题）

②古之人不余欺也。（《石钟山记》）

③遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）

④范增数目项王，举所佩玉块以示之者三。（《鸿门宴》）

⑤今将军诚能命猛将统兵数万，与刘豫州协规同力，破操军必矣。（《赤壁之战》）

例①中的“何由”是“由何”的倒装，即“凭借什么”。例②中的“余”是“欺”的对象，“不余欺”即“不欺余”，译为“没有欺骗我”，将宾语调至句后。例③中的“子孙荷担者”是定语后置的结构，“三夫”作为数量词，也要调前，译为“三个能挑担子的子孙”，才符合现代汉语的习惯说法。例④中的“三”表示“举所佩玉玦”的次数，按现代汉语的习惯应是“三举所佩玉玦”，即“多次举起”的意思。例⑤中的“必”是“一定”的意思，修饰“破操军”，译为“一定能击溃曹操的军队”，才符合现代汉语的习惯。

（二）动词、数量词的转换

文言文中名词（包括名词性短语）、数量词作谓语的句子，翻译时一般要加上适当的动词，变成动词谓语句。如：

①永械致之府，府为并它县追还。（1996年全国高考题）

②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）

③戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）

例①中的“械”本义是“刑具”，用在这里是指郭永给犯人戴上刑具。例②中“蟹六跪而二螯”要译为“蟹有六条腿和两只钳子”。例③中的“可怜焦土”应译为“可惜都成了一片焦土”。

（三）句子成分的省略

文言文中习惯省略而现代汉语不能省略的成分，要先补上省略的成分，然后再作翻译；语意上不连贯的地方，翻译时也要作必要的补充。如：

①及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（2002年全国高考题）

②永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。（《捕蛇者说》）

③史朝夕狱门外。（《左忠毅公逸事》）

上述三句在翻译时都要作适当的补充，下面用括号把补出的部分表示出来。例①：及（其）死之日，天下知（之者）与不知（之者），皆为（之）尽哀。例②：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死。例③：“狱门外”之前应补上“候于”，译为“在狱门外等候”。

（四）发语词、助词、衬字等的省略

文言文中的发语词、某些助词、某些语意重复成分、偏义复词中的衬字等，因与现代汉语不合，翻译时可以省略。如：

①夫战，勇气也。（《曹刿论战》）

②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）

③孤之有孔明，扰鱼之有水也。（《隆中对》）

④通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。（《核舟记》）

⑤所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

例①中的“夫”用于句首，表示议论开始，现代汉语中没有这种用法，可不译。例②中的“之”用在形容词“久”后，作词缀助词，无义，可不译。例③中的两个“之”字都用在主谓短语之间，作用是取消句子独立性，也不用翻译。例④中的“为”共有八个，都是“雕刻”的意思，译时留第—个“为”字，其余略去。例⑤中的“出”是“出入”（偏义复词）中的衬字，“出入”在这里是“进入”的意思，“出”字要在译时略去。

（五）文言文句子的拆分

文言文以单音词为主，句法简洁，有时一句话包括的意思比较复杂，翻译成现代汉语，往往要分译，即把一个句子分成两三句。如：

①徒流及死，具有等差。（1997全国高考题）

②商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。（《岳阳楼记》）

例①要把“徒”“流”的意思分开译：“服劳役，流放直到死刑，都有等级次第。”

例②的“樯”倾楫摧”应分译为“船身被巨浪打得倾斜着，船桨也常被巨浪打断”；“虎啸猿啼”也要分译成“只听见老虎在怒吼，猿猴在悲号”。

（六）特殊句的合并

在文言文中，有些句子习惯分开说，如一般判断句、互文对偶句等，而在现代汉语中习惯合说，译时就要注意恰当地合并这类句子。如：

①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

②主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）

③自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》）

例①：青，取之于蓝”是个判断句，译时要把主语、谓语合并成一句：“靛青是从蓝草中提炼出来的。”例②中的“主人下马客在船”是个互文句，译时要把“主”、“客”二者行为合并起来：“主人和客人一同下了马，上了船。”例③中的“冀之南，汉之阴”表示的不是两个地点，而是“无陇断”情况的起止点，应译为：“从冀州的南部到汉水的南岸。”

（七）直译与意译的结合

文言文中的有些比喻不便直译，若直译，意义会走样，这就必须借助意译，把它的含义揭示出来。如：

①曹公，豺虎也。（《赤壁之战》。）

②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

③今两虎共斗，其势不俱生。（《廉颇蔺相如列传》）

例①如果直译就是“曹操是豺狼猛虎”，与文意不合，应是“曹操像豺狼猛虎一样凶狠残暴”。例②应译为：“别人像是刀和砧板，我们像是砧板上的鱼和肉。”例③中的“两虎共斗”并非说是两只虎争斗，而是说：“如果我们像两只老虎一样互相争斗起来。”

（八）借代手法

文言文中的借代手法，翻译时要按其原意译出本体意义。如：

①大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（《五人墓碑记》）

②近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘踪束手。（《赤壁之战》）

③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）

例①中的“缙绅”是借代用法，古代大臣上朝是将手板插在腰带里，应译为“做官的人”，例②中的“旌麾”是军中旗帜，代指“军队”，该句应译为“近来奉皇上命令讨伐有罪之人，大军南下，刘琮束手就擒”。例③中的“伯乐”代指“像伯乐那样善于相马的人”。

（九）古人谦辞的翻译

古人常用委婉的言辞表示谦敬，译时要将它的原意揭示出来。这在翻译有关的外交辞令时，要特别注意。如：

①五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！（《廉颇蔺相如列传》）

②今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。（《赤壁之战》）

例①中的“以颈血溅大王”，含义是“要和大王你拼了”。例②中的“会猎”绝非是“会合打猎”，“比赛打猎”，而是“要和对方打—仗”的意思。翻译时—定要把它们的含义揭示出来。

（十）古文中典故的处理

古人好用典，遇到典故，较熟的可以直译，生僻的就要充分合理地译出它的含义。如：

①称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。（《与妻书》）

②元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（《永遇乐？京口北固亭怀古》）

③时运不齐，命运多舛。冯唐易老，李广难封。（《滕王阁序》）

例①中的“司马春衫”即“司马青衫”，典出《琵琶行》，司马是白居易，当时任江州司马，他同情琵琶女飘零的身世，感伤自己宦途潦倒，心情十分悲伤。例②中的“封狼居胥”是说汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山庆功纪念。该句是说张浚想建立像汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山封山而还那样的功绩。例③中的“冯唐易老，李广难封”应译为“（我担心自己）像冯唐那样轻易地衰老了，像李广那样难以得到封爵”。

（十一）文言文中的专用名词

文言文中的专用名词，如人名、地名、国名、年号、帝号、朝代号、官名以及一些器物名、典章制度等，可以保留原词，不作翻译。如：

①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。（《烛之武退秦师》）

②永和九年，岁在癸丑，暮春之初。（《兰亭集序》）

例①中的“晋侯”、“秦伯”是对国君的称呼，不需翻译。例②中的“永和”是帝王年号，“癸丑”属于干支纪年，也不需要翻译。

（二）不同词性词的连用

古代汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，或称“凝固结构”。要注意这些“习惯句式”的翻译。如：

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

②舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？（《察今》）

③日饮食得无衰手！（《触龙说赵太后》）

④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）

例①中的“何……为”是文言文中表反问的惯用句式，大致相当于现代汉语的“为什么……呢”，“何辞为”翻译为“为什么（还要）辞别呢”。例②中的“不亦……乎”用来表示语气委婉的反问，相当于现代汉语中的“不是……吗”，“不亦惑乎”翻译为“不是（太）糊涂了吗”。例③中的“得无……乎”是文言文中表示推测语气的惯用句式，相当于现代汉语中的“该不会……吧”，“日饮食得无衰乎”译为“每天的饭量该不会减少吧”。例④中的“无乃……乎”也是文言文中表推测语气的惯用句式，相当于现代汉语中的“恐怕……吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不行吧”。

总之，文言文翻译要从总体上把握原文大意，准确地解释词语和句子在具体语言环境中的意义。不过，注意上述翻译的要领，则会使文言文的翻译准确、恰当。