吴起是如何成为跳槽达人的
吴起初始想在卫国谋职，散尽家财以打通关节，却非但没有结果，反而遭到嗤笑：官场也是你这种无名之辈想混就能混的吗？吴起转而去鲁国效力。不久齐国发兵攻打鲁国，鲁穆公想任用吴起领兵，但是吴起的妻子是齐国人，鲁国人为此有些猜疑议论，穆公一时也拿不定主意。吴起是个狠角色，为了建功立业，不惜杀掉妻子以示与齐国势不两立。鲁穆公遂命吴起为将军，吴起果然率军大败齐军。鲁国虽然打了胜仗，但是吴起的杀妻求将，终遭人侧目咋舌，鲁穆公也对吴起产生疑虑，免去了他的官职。吴起审时度势，离开鲁国，跳槽到了魏国。
吴起在鲁国一战成名，魏文侯遂任命吴起为主将，攻打秦国。吴起领军与秦国交战，屡战屡胜，秦军节节败退，魏国由此占有了原本属于秦国的大片地区。此时的秦国还在范雎辅政和商鞅变法之前，内斗频仍，民生匮乏，打仗全靠人海战术。此后秦惠公率兵五十万反攻魏国，吴起率五万人，外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军，创造了以一当十、以少胜多的经典战例。此后魏武侯以吴起为将，率军攻打齐国，再次大获全胜。
可是树大招风，嫉贤妒能正是官场永远的病灶。正在吴起功绩卓著、风光无限的时候，一个针对他的构陷诡计已经在酝酿之中，它预设的结论就是：客卿不可靠。吴起打仗是内行，但是在钩心斗角及尔虞我诈方面，不说相当外行，至少也是缺乏警惕，结果吴起不知不觉就中招掉入坑里，而魏武侯察人识事的能力又远比文侯差，开始猜忌吴起。不过，跳槽是吴起的强项，此处不留爷，自有留爷处，他又去了楚国。
到了楚国以后，楚悼王先让吴起担任宛城的太守，经过一年考察，楚王没有让他带兵，却让他当了楚国的令尹，即宰相。吴起随即在楚国进行了大刀阔斧的改革，具体措施有：制定法律并将其公布于众，以此强调依法治国而消弭特权；封爵的贵族已传三代即取消爵禄；精兵简政、紧缩编制，削减官吏俸禄，财政向强军倾斜；纠正官场损公肥私、私人请托、谗害忠良的歪风邪气，鼓励群臣一心一意为国家效力。经过吴起变法后的楚国国力日益强大，随后向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。接着又向北出兵援助赵国，与魏军作战。吴起指挥楚军出奇兵穿越关隘，直抵黄河，切断魏国郡邑与都城的联系，最后与赵国联手，大败魏军。
跳槽多见于当时，自有原因。春秋战国诸侯争霸，这就形成了最大的“行业竞争”，而要富国强兵，有所作为的君主常常会诏告天下，求贤纳士，千方百计招募治国带兵的翘楚英才，就像是明智的董事长要招聘杰出的CEO（首席执行官）一样。秦国从秦昭襄王到秦王嬴政，先后任用过二十余位宰相，其中绝大多数都是人才引进。这样的供需关系，使得“士”在社会生活中十分活跃，在官场、职场中十分“吃香”，他们游走各国、追求功名，成为风气时尚。吴起临去魏国时向他的母亲告别，就咬破自己的手臂说：“我不做到卿相，决不回卫国。”在这种人才流动的大背景下，除了吴起之外，具有跳槽经历的比比皆是，比如商鞅、范雎、张仪、李斯等等。当时在华夏大地上，各路俊才一定是你来我往、络绎于途、川流不息，成为一道风景。当然，在周朝之下的诸侯列国之间，没有语言障碍，户籍身份和边境管控也不是那么严谨，风俗习惯又都处于华夏文化的范畴之内，这也为跳槽这件事构成了客观的便利条件。
当然促成跳槽的首先是个人的原因，比如遭排挤陷害而另谋他途型，吴起、范雎等等，就是这种情况。范雎一次随领导出国访问，齐国的国君见范雎谈吐不俗，便赠送给他一些钱物，虽然范雎坚辞不受，却仍然遭到了领导的猜疑嫉恨，回去以后就向国相汇报了此事，于是大小领导让人将范雎打得半死，范雎历经风险，才被迫“跳槽”去了秦国，成为秦国的一代名相。再比如志存高远、怀才不遇型，就像商鞅和秦末的韩信等等。商鞅也是先从卫国跑到了魏国，当上了魏国国相公叔痤的幕僚，公叔痤由此了解他的才能。公叔痤卧病，魏惠王探望并问：“国相如病体不支，有什么人才可以推荐呢？”公叔痤说：“我这里有一个叫卫鞅（后称商鞅）的，年虽少，有奇才，可以当得重任。”魏王的反应却是“嘿然”，就是现在流行的“呵呵”之意。公叔痤说：“君如不用鞅，就把他杀了，不要让他出境。”魏王漫应而去。公叔痤随后对商鞅说：“我向魏王推荐了你，‘王色不许我’，我必须先为君谋，建议他杀了你，然后再为臣僚谋，你现在快走吧！”商鞅却明白，魏王既然不听从国相的话重用自己，也不会听从国相的话杀了自己，因为魏王根本就没把他商鞅当回事。商鞅没有匆匆逃走，在公叔痤死后，商鞅听说秦孝公发布了求贤令，于是跳槽去了秦国。韩信跳槽之前在项羽部下当差，一直只是一个执戟的卫兵。
当然任何时候的跳槽，结果都未必一定如愿，而“朝秦暮楚”甚至还是一个贬义词。成功与否，是评判跳槽成败的标准。因此需要切记的是，跳槽而能获得成功以至出类拔萃，甚至建立丰功伟业，需要的是跳槽者自己具有真才实学，足智多谋。(https://www.daowen.com)
吴起跳槽之后获得用武之地，然后以自己的真本事成为兵圣战神，史称“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。辟土四面，拓地千里，皆起之功也”。曹操说：“吴起在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。”此外，吴起还创立了“武卒制”，即以正规军代替战时临时动员的农民军，然后对之进行严格的军事训练和考核，职业士兵可以享受各种待遇，这样就把军队打造成了“居有礼，动有威，进不可挡，退不可追”的无敌劲旅。同时，吴起能文能武，还是社会政治的卓越改革家。诚如李贽所说：“吴起用之魏则魏强，用之楚而楚伯。”要是魏文侯、楚悼王活得久一点，也许兼并诸侯、统一列国就没有以后秦国的什么事了。
范雎到秦国以后，向秦昭王进言：在诸侯列国间实行“远交近攻”的策略，从而走活了外交上的一盘大棋；在内政上必须收归权柄，革除太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君任意妄为的权力。范雎的进言对秦昭王如醍醐灌顶，秦昭王随即以范雎为相，使秦国步入强盛之途。
商鞅入秦获得施展才干的舞台后，随即提出了一整套变法求新的发展策略，比如：重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒，政策规定，生产粮食和布帛产量多的，可免除本人劳役和赋税；推行个体小家庭制度，“编户齐民”，五家为伍，十家为什，按户籍人口征收军赋，扩大了国家赋税和兵徭役来源；废除旧世卿世禄制，奖励军功，颁布按军功赏赐的二十等爵制度；实行统一度量衡制，颁布度量衡的标准器具；建立郡县制，加强政府的层级管理；焚烧儒家经典，禁止游民及加强思想管理，实行连坐之法，等等。商鞅变法，奠定了秦国经济和军事的坚实基础，使秦国发展成为战国后期最富强的集权国家，统一六国已经呼之欲出。
那么，这些跳槽者的才干又是怎么来的呢？答案是：师从大师、智者，由勤奋好学加努力实践而来。吴起先从孔学传人曾申学习儒学，后再学习兵法；李斯同样先从荀子学习儒学，再又学习帝王之术。这说明他们既潜心研学，又不墨守成规，善于通过实践分析比较，融会贯通，然后形成自己的学识专利和方法体系。商鞅好刑名之学，与张仪、苏秦一样，师从著名谋略家、集兵法大成者的鬼谷子，又有说商鞅的老师是别人；不管怎么说，商鞅在离魏去秦时，带着的是前辈政治家、思想家、改革先驱的经验，商鞅的“徙木立信”也完全是拷贝了吴起的“偾表（推倒树立的麦杆）立信”，李悝、吴起不是商鞅的老师，但是商鞅同样能够从前辈高人处悉心学习、借鉴经验，然后为己所用。商鞅第一次见秦孝公游说帝道，孝公听得直打瞌睡；商鞅第二次见秦孝公说以王道，孝公兴趣索然；商鞅第三次说了霸道之术及富国强兵之策，秦孝公听得十分入迷，盘坐的膝盖不知不觉向商鞅挪动，二人畅谈数日毫无倦意。
吴起、商鞅不怕跳槽，他们本身就是牛人，只要抓住机缘，要他们不发光、不出彩都难。