英文版编者导言

英文版编者导言

本书的写作开始于1927年春，完稿于9月，并于当年11月出版。

在弗洛伊德于1935年为其《自传研究》所增加的后记中，他评论了自己的写作在之前十年里所发生的“一个重大转变”。他的解释是：“我的兴趣在自然科学、医学和心理治疗学等领域里经过了长期的迂回曲折，之后它回到了很久以前就吸引我的文化问题上来，当时我只是个年轻人，不到进行思考的成熟年龄。”（标准版，第20卷，第72页）当然，弗洛伊德在这期间也曾数次涉及这些问题——特别是在《图腾与禁忌》（1912—1913）中；但正是随着《文明及其不满》的问世，他才开始进行一系列即将成为他余生主要关注对象的研究。在这些研究当中，最重要的是这本书直接的后续研究《文明及其不满》（1930a），《引论新讲》系列最后一讲关于人生哲学的讨论，《缘何而战？》（1933b），弗洛伊德写信给爱因斯坦的公开信，最后还有他从1934年就开始写作的《摩西与一神教》（1939a）。

考虑到弗洛伊德的彻底声明（“我不屑于区别文化与文明这两个概念”），以及考虑到他在《缘何而战？》一书的结尾做出类似的论述，因此似乎没必要去费心考虑应该如何恰当地翻译德语“kultur”一词。我们通常（但不是一成不变地）将该词的名词形式翻译成“文明”（civilization），而将其形容词形式翻译成“文化的”（cultural）。