论法律作为常识的制度化_法学

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编委会

编委会委员（按姓氏拼音排序）：常鹏翱车浩陈杭平陈新宇侯猛(https://www.daowen.com) 劳东燕雷磊李昊栗峥宋华琳王莹谢海...

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问渠那得清如许

经过两年多的策划和工作，《青蓝文库》终于面世了。这中间，凝聚了很多人的努力和期待。中国法制出版社邀我写一个总序，考虑到丛书包涉法学各个专业，自己所学狭薄，我一开...

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序言——回到常识

一叶一舟博士的《论法律作为常识的制度化》一书即将出版，很高兴为他作序。他谈到的是一个最基本的法学理论问题，即法律规范性的来源是什么。中外古今各个学派几乎都涉及...

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导论：以“常识”为视角的规范性研究

当代中国法律实践和理论研究中的一个至关重要的问题，就是现代法律与中国人的本土生活之间如何有机地衔接和协调。为了回应该问题，本书所关注并欲予阐明的，是法律的规范性...

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第1章法律规范作为一种意义

尽管西方法学理论中对于法律规范之存在形式及特点的研究汗牛充栋，但有些核心命题贯穿始终并构成了相关理论的思想主线，“法律规范作为意义”便是其中之一。凯尔森的纯粹法...

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1.1 规范与行为的意义

法律的本质及其规范性的来源问题是法理学研究中经久不衰的话题，也是法理学研究的核心领域之一。尽管不同学派根据不同进路对法律规范性进行了大量论述并得出各式各样的结论...

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1.2 通过语句把握对象之意义

弗雷格的思想横跨数学、逻辑学和语言哲学三大领域，本书为了集中处理句法与意义的关系问题，将只讨论弗雷格的几部重要作品中的相关思想。弗雷格在其早期的两部最为重要的作...

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1.3 重解“法律规范作为意义”

本书之所以对弗雷格和早期维特根斯坦思想进行重述，目的是通过揭示二者如何从意义理论的角度出发将康德的哲学转变为一套关于认知和语义的理论，使得凯尔森思想中早已包含的...

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1.4 小结

虽然西方法律理论中关于法律规范的本质及其产生方式的讨论可谓历史悠久，源远流长。但进入20世纪以来，尽管不同学者的观点各有千秋，但“法律规范作为意义”这一命题无疑...

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第2章常识与法律规范的生成

本书在上一章中已经说明了“法律规范作为意义”是现代法律理论的核心命题，而这种意义的最佳理解就是将其理解为语义。之所以如此，不仅仅是因为法律总是以语言为载体，更在...

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2.1 哈特法学思想中的日常语言哲学探源

哈特的规范理论建立在许多不同前人的哲学及法学理论之上，主要包括边沁和约翰·奥斯丁（John Austin）的功利主义以及实证主义法学，后期维特根斯坦的语言哲学，...

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2.2 哈特的法理学：意义理论与法律理论

本章之所以在前半部分花如此长的篇幅对哈特的日常语言哲学家底进行追根溯源，并阐明日常语言哲学与常识的联系以及由此建立起来的意义理论，是为了更深刻的剖析哈特的法学思...

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2.3 小结

哈特法律理论的主要思想基础主要源自他对后期维特根斯坦和牛津日常语言哲学的继承，而后二者的哲学思想可以概括为“以常识为纲”，并最终将意义生成的基础归为生活形式。这...

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第3章主权者与法律作为常识的制度化

本书在上一章中通过对哈特的思想基础进行探源，深入剖析了其法律理论的核心思想在于法律作为常识的制度化。在这一章里，将哈特的理论放到一个更大的框架中进行省察。之所以...

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3.1 官员实践与法律对常识的制度化

如前所述，哈特认为，承认规则可以有不同的形式，但最终的承认规则来自官员尤其是法官群体在他们的日常工作实践中所接受和实际使用的共同标准。[1]法官运用这些标准从人...

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3.2 主权者与法律对常识的制度化

主权者在现代政治和法律理论当中都具有极为重要的地位，但本书之所以没有将对它的讨论放在本章的最前面部分进行，是因为主权者在当代规范理论的范式中处于较为边缘的地位。...

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3.3 哈特模式的终结及主权者作为生活世界之意义创设者

到目前为止，我们得到了两个将常识制度化为法律的模式，它们分别以法官群体和主权者作为主体。以法官为主体的模式以哈特的理论为代表，它首先阐明了规范性语词和相关陈述的...

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3.4 小结

总之，法是人们活出来的法，它的规范性归根结底是从人们的日常生活中的常识性判断和对应的实践中来的。“法律规范作为意义”必须与人们的生活方式联系在一起，从人们的生活...

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第4章法治：一种相互理解的秩序状态

本章的目的在于结合先前的理论探索，重新审视当前我国的法治建设中所亟须处理的概念范畴及回应当中的重要命题。从总体上来说，中国是被西方世界裹挟着进入现代的，而这一基...

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4.1 以常识理性作为立法活动的基本指引

本书在之前的章节里详细论述了“常识”这一概念在西方的理论思考中所扮演的重要角色，并且将常识与法律规范性的生成之间的关系作为重点予以论述。为此，必须考虑常识与立法...

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4.2 尊重常识与司法的内在道德

自日常生活中上升而来的法律还须进一步回归到日常生活当中，才能获得实际的遵守，而实现这一步的就是司法活动。司法活动通过在适用法律处理具体纠纷的过程中时刻保持对常识...

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4.3 小结

本章以之前的原理研究为基础，尝试对我国当代法治建设中的一些重要方面提出建设性的建议。总体而言，法律要成为切实地调整生活世界中人们的行为及由此产生的关系，就必须符...

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结语

现代法律规范与中国人的本土生活如何能够有机地结合在一起，从而成为一套可以反映和保护中国人日常生活中所看重的共同意义和共同价值的法律秩序，一直是我国法律理论研究中...

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参考文献

（一）专著 1.中文专著［1］陈端洪：《制宪权与根本法》，中国法制出版社2010年版。［2］陈嘉映：《语言哲学》，北京大学出版社2003年版。［3］冯友兰...

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后记

2016年5月10日，在经历了两个小时的陈述与问答之后，我顺利地通过了博士论文的答辩。自此，我用了十年时间完成了18岁时为自己定下的一个目标，成为了法理学专业的...

《论法律作为常识的制度化》简介

编委会

问渠那得清如许

推荐序

序言——回到常识

目录

导论：以“常识”为视角的规范性研究

第1章法律规范作为一种意义

1.1 规范与行为的意义

1.2 通过语句把握对象之意义

1.3 重解“法律规范作为意义”

1.4 小结

第2章常识与法律规范的生成

2.1 哈特法学思想中的日常语言哲学探源

2.2 哈特的法理学：意义理论与法律理论

2.3 小结

第3章主权者与法律作为常识的制度化

3.1 官员实践与法律对常识的制度化

3.2 主权者与法律对常识的制度化

3.3 哈特模式的终结及主权者作为生活世界之意义创设者

3.4 小结

第4章法治：一种相互理解的秩序状态

4.1 以常识理性作为立法活动的基本指引

4.2 尊重常识与司法的内在道德

4.3 小结

结语

参考文献

后记

《论法律作为常识的制度化》简介

编委会

问渠那得清如许

推荐序

序言——回到常识

目录

导论：以“常识”为视角的规范性研究

第1章 法律规范作为一种意义

1.1 规范与行为的意义

1.2 通过语句把握对象之意义

1.3 重解“法律规范作为意义”

1.4 小结

第2章 常识与法律规范的生成

2.1 哈特法学思想中的日常语言哲学探源

2.2 哈特的法理学：意义理论与法律理论

2.3 小结

第3章 主权者与法律作为常识的制度化

3.1 官员实践与法律对常识的制度化

3.2 主权者与法律对常识的制度化

3.3 哈特模式的终结及主权者作为生活世界之意义创设者

3.4 小结

第4章 法治：一种相互理解的秩序状态

4.1 以常识理性作为立法活动的基本指引

4.2 尊重常识与司法的内在道德

4.3 小结

结语

参考文献

后记

第1章法律规范作为一种意义

第2章常识与法律规范的生成

第3章主权者与法律作为常识的制度化

第4章法治：一种相互理解的秩序状态