鄂尔泰的文化根基与文化优势

鄂尔泰的满族身份、禁宫侍卫出身，以及在西南地区强力推进改土归流的业绩，极容易给人留下以勇武为特点的封疆大吏形象，这确属他人生的一个重要方面。因此之故，学术界很少有人探讨鄂尔泰的文化修养及对西南的文化发展的作为和影响，形成了对鄂尔泰不小的认知偏差。(https://www.daowen.com)

事实上，鄂尔泰成长、历练的康熙中后期，已是天下承平、满汉交融的历史时期。因此，鄂尔泰在京城较好地接受了由私塾到儒学的教育，取得了较好的学习成绩，并于康熙三十八年（1699年）以顺天府乡试第十名的好成绩考中了举人。离任云贵广西总督后，鄂尔泰权位日益提高，被拜为保和殿大学士，兼兵部尚书、军机大臣，充领侍卫内大臣、议政大臣等职。相应地，鄂尔泰的文化影响力也达到了极致，在乾隆初期多次主持会试，充经筵讲官、太保、太傅。雍正十一年十月甲寅，鄂尔泰被任命为四朝国史馆（编修清朝太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖福临、圣祖玄烨四朝国史）、八旗志书馆总裁官。雍正十二年十一月，清廷令重加校对清朝《满洲实录》《太宗实录》《圣祖实录》，大学士鄂尔泰与张廷玉等被任命为总裁官。雍正十三年乙卯正月甲午，被任命为文颖馆总裁官。乾隆皇帝即位后，于雍正十三年十月即由总理事务王大臣等商议纂修雍正帝世宗实录开馆事宜，结果乾隆帝下旨委任鄂尔泰为监修总裁官，为世宗实录纂修的第一负责人，其位次在大学士张廷玉等总裁官之上。乾隆元年正月，乾隆帝下令纂修玉牒（清皇室族谱），以大学士鄂尔泰、张廷玉等充任总裁。六月，乾隆帝下令纂修礼书，以鄂尔泰为“三礼馆”总裁。其后，鄂尔泰还担任了农书修纂总裁官、纂修明纪纲目总裁官，大凡乾隆初年的文献典籍纂修，鄂尔泰都是位列第一的负责人。直到去世前的乾隆十年（1745年），鄂尔泰还被委任为太傅，卒后又被追谥文端。正是以如此显赫的政治地位和文化声望为基础，鄂尔泰对云南文化的发展发挥了独特而重要的推动作用，不但在担任云南巡抚、云贵总督、云贵广西总督时，对云南儒学与文化的发展直接起到了推动作用，而且在离任云南后，也为云南文化软实力的提升做出了难以替代的贡献。