《休谟论说文集 卷2 论道德与文学》简介
《休谟论说文集 卷2 论道德与文学》这本书是由.(英)休谟著创作的,《休谟论说文集 卷2 论道德与文学》共有21章节
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1.论趣味的敏锐与激情的敏感
有些人拥有某种敏感的激情[1],使得他对生活中的一切事物都极为敏感,遇到成功之事欢欣鼓舞,遭遇不幸和灾难时悲痛欲绝。点滴恩惠和善意帮助很容易赢得这类人的友谊,而...
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2.论迷信与狂热
最好的东西一旦腐败就变成最坏的东西,这已经成为一句至理名言;有很多事例都能证明这一点,比如,正确的信仰一旦腐败,就会形成迷信与狂热,造成恶劣的影响。 这两种错误...
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3.论人性的高贵与卑劣
知识界如同政界一样,都会在私底下形成一些派别,这些派别虽然有时不至于出现公开的对立,但导致各派人物思考问题的方式发生了不同的转向。其中最值得注意的,是那些对“人...
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4.论雄辩
人们在阅读历史书籍,考察人类在不同时代的嬗变时,会惊奇地发现一个令人神往、多姿多彩的世界,并惊异地看到,同样的一群人在不同阶段的行为方式、习俗以及观念,会发生如...
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5.伊壁鸠鲁主义者
无论在美感上还是在价值上,人类最高超的艺术、最大的勤勉,都无法与哪怕最简陋的自然造物相比,这真是对人类虚荣心的莫大羞辱。自然造物出自大师之手,艺术家只是下等匠人...
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6.斯多葛主义者
大自然对人和动物的引导有着显而易见的本质差别,她赋予前者崇高神圣的精神,给予他高级动物的倾向。她不容许这些高贵的能力昏昏欲睡、闲置不用;迫使他在每个紧急关头发挥...
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7.柏拉图主义者
在某些学者看来,人类拥有同样的本性,赋予同样的才能,却在追求和爱好上大相径庭,此人强烈谴责的却是彼人极力追求的,这些着实令人惊讶。而在某些学者看来,同一个人在不...
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8.怀疑论者
一直以来,我喜欢怀疑哲学家们的任何论断。我发现,对于他们的结论,我更习惯于质疑,而不是赞同。他们似乎无一例外地会犯同一种错误:他们过于宽泛地运用原理,根本不考虑...
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9.论文章的简朴与繁复
在艾迪生先生看来,好文章在于情感自然而又不直白。对好文章合理清晰的定义莫过于此。[1] 仅仅只是自然的情感,尚不能以快感敲击人的心灵,也不值得引起我们的关注。水...
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10.论悲剧
当观众观看一部优秀的悲剧作品时,居然能从强烈的悲哀、恐惧、焦虑这些本来属于令人不快、令人不安的感情中体会到快乐,这似乎很难理解。他们越是有感触、越是受感染,对这...
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11.论趣味的标准
和千差万别的观念一样,世上流行的趣味,也是多种多样的,人人都会注意到这个明显的事实。[1]一些见识非常狭隘的人,也能说出一些他所在的狭窄的人际圈子中人们趣味的不...
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12.论文章的写作
优雅之士不会像动物般生活,他们专注于“精神活动”;这样的人可分为两类:“学问家”和“健谈者”。学问家就是以精神活动为业的人,他们从事的是一项高级的、艰难的事业。...
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13.论道德偏执
最近,从我们当中冒出一些爱标新立异的人,他们嘲笑迄今为止人们心目中一切神圣庄严的事物。理性、冷静、尊严、友谊、婚姻都成为他们无聊时打趣的主题;甚至连集体精神与关...
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14.论中等生活
下面寓言所讲的道理不言而喻,无须我再作解释:一条小溪与自己的老朋友——另外一条小溪——不期而遇,用傲慢和轻视的语调大声对它嚷道:“嘿!老兄,你怎么还是老样子!还...
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15.论狂傲与谦逊
我赞同,埋怨上帝不公是没有道理的;实际上,与人们通常想像的不同,一个人品格的好坏才是他命运好坏的原因。当然,也不尽然,这方面的反例还为数不少。但是,相比我们所掌...
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16.论爱情与婚姻
我发现,只要有人说些诋毁婚姻的话,女性就感到不自在。她们总是觉得,诋毁婚姻就是诋毁女性。她们的意思是不是,那些诋毁主要是针对女性的;如果对婚姻生活的诋毁越演越烈...
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17.论学习历史
对于女性读者来说,我诚心地推荐,在一切消遣之中,应该首选学习历史。学习历史最适合她们的性别和教育。在她们的闺阁之中,历史书籍比能找到的其他任何消遣读物都更有教益...
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18.论贪婪
我们很容易发现,滑稽剧作家会夸大每一个角色,用强烈的个性描绘他们的可笑或怯懦,其实在现实中情况并没有那么严重。这种舞台上的道德渲染就好比屋顶或天花板上的漆画,总...
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19.罗伯特·沃尔波尔爵士其人
这里从来没有哪个人,其人其事像这位大臣这样受到如此认真、如此公开的议论。这位大臣长时间地治理着一个有教养的、崇尚自由的民族,一直身处巨大的压力之中,评论他的文章...
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20.论自杀
哲学带来的一大好处是,能为迷信与错误的信仰提供最有效的药方。对于这类膏肓之症,其他一切疗法都无济于事,至少不那么可靠。人的一般的判断力以及现实生活的实践,都只能...
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21.论灵魂不朽
仅凭理性,似乎难以证明灵魂的不朽。灵魂不朽通常是形而上学的话题,或者是道德或者物理学的话题。但实际上,是福音书,而且只有福音书,才把生命与不朽的问题摆到人们面前...