解决中国整个问题之道
我所主张的乡村建设，乃是解决中国的整个问题，非是仅止于乡村问题而已。
——《自述》，《梁漱溟全集》第2卷，第31页，山东人民出版社，2005年第2版
民族自觉的头一步，便是觉悟到乡村；从这一步，就可以觉悟到一切。觉悟到我们原来社会结构的特殊，觉悟到我们不能不自有我们的前途；——虽然西洋的长处必要尽量地采用。十年来的乡村运动正是民族自觉的开端。
——《乡村建设理论》，《梁漱溟全集》第2卷，第486页
乡村建设，就是要先从乡村组织做起，从乡村开端倪，渐渐地扩大开展成功为一个大的新的社会制度，这便叫作“乡村建设”。
——《乡村建设大意》，《梁漱溟全集》第1卷，第720页
乡村建设除了消极地救济乡村之外，更要紧的还是在积极地创造新文化。所谓乡村建设，就是要从中国旧文化里转变出一个新文化来。
——《乡村建设大意》，《梁漱溟全集》第1卷，第611页
所谓“乡治”或“村治”之特殊意义，即要在近代都市文明之外，辟造一种乡村文明；其道则使社会重心从都市移植于乡村。
——《敢告今之言地方自治者》，《梁漱溟全集》第5卷，第252页
真的力量恐怕只有在内地乡村社会中慢慢地酝酿，才能发生大的力量，而后再影响于都市。
——《朝话·真力量要从乡村酝酿出来》，《梁漱溟全集》第2卷，第97页
中国社会本来所具备的那全套组织构造，在近数十年内一定全崩溃，一切只有完全从头上起，另行改造。……从哪里改造起？何从理头绪？何处萌苗芽？还是在乡村。
——《自述》，《梁漱溟全集》第2卷，第27页
中国这个国家，仿佛是集家而成乡，集乡而成国。我们求组织，若组织家则嫌范围太小，但一上来就组织国，又未免范围太大；所以乡是一个最适当的范围。
乡村是本，都市是末，乡村原来是人类之家，都市则是人类为某种目的而安设的。在某种事实上说，都市固也不可少；……从政治、经济、教育各方面看，都需要一个中心，……都市即由此而来的。……下级都在乡村，大家联合起来而有这个中心，先有本，后有末，末从本来就对了。……现在的社会，都市不但是中心，而且是重心；以都市为重心就完全错误了！重心本应普遍安放，不可在一处；中心可以集中于一点，可以在一处。……若都市来控制乡村的时候，那就是少数人用力量以统治多数人，这是不对的，这不是常态。……现在我们是从乡村起手求组织，是自下而上，由散而集，正合乎常态，合乎人类的正常文明。……我们讲从乡村入手，不是不要都市，我们是要将社会的重心（无论是政治的、经济的等等）放在乡村。更明白地说：讲乡村建设就包含了都市，……因为着意于本，则自然有末；乡村越发达，都市也越发达。
——《乡村建设理论》，《梁漱溟全集》第2卷，第313、317—318页
辟造正常形态的人类文明，要使经济上的“富”、政治上的“权”综操于社会，分操于个人。其纲领则在社会重心从城市移植于乡村。……乡村经济建设要走“合作”的路，那是以“人”为本的经济组织；由是而政治也自形成为民主的。那么，所谓富与权操于人人，更于是确立；现在所急的，是如何遵着这原则以培起乡村经济力量、乡村政治力量：这培起乡村力量的功夫，谓之乡村建设。
——《山东乡村建设研究院设立旨趣及办法概要》，《梁漱溟全集》第5卷，第231—232页