【蚕时间】
离西陵之墟老远老远的地方有个巫咸国。《山海经·海外西经》曰：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。”《山海经·大荒西经》曰：“大荒之中……有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”
嫘嫁给黄帝之后，来自巫咸国的著名神巫巫咸，右手操青蛇，左手操赤蛇，来到蚕屋。面对嫘养的那一屋子蚕，巫咸左看看，右看看，青蛇赤蛇跟着左看看，右看看。
嫘也有些奇怪地看着巫咸，他头顶上光光的，只有头顶周围有一圈头发。她奇怪的是巫师也秃顶。
巫咸看蚕，看了半天，沉默半天，说了一通莫名其妙的话——
“天地生万物，万物自带祖宗，自带光芒。暗黑亦有光芒。万物本自具足，自带全部，自带永恒，当然也自带时间。
“时间是不一样的。时间是不一样长的。
“人有人的时间，兽有兽的时间，草木有草木的时间，虫子有虫子的时间。
“人喜欢用人族时间去看其他物种，产生许多莫名其妙的感叹，让非人族笑话。比如，那个水虫蜉蝣，状似蚕蛾，朝生暮死，有人笑话它的生命露水般短暂；还有人嘲讽木槿花的朝开暮落。众生一听这话，就知道这是人族的狭隘与偏见。蜉蝣的时间、木槿花的时间，不是人族的时间。在蜉蝣跟木槿花那里，从朝生到暮死是个跟日头一样长的时间，是可以干出许多大事的时间，它不是人经历的时间。这些时间中，无有长度宽度高度，有弯曲有旮旯有进退，有人族看不见的秘密。
“每个物种都活在自己的时间里，够它自个儿用上一辈子。
“跟人族时间并行或交错的有许多时间，比如说，蜜蜂时间，水时间，阳光时间，雨点时间，树时间，石头时间，大山时间，声音时间……仓颉造字，每个字都有自己的时间，叫字时间。许多年之后，人族会意识到自己生命的短暂，意识到字时间的长久，说是要立言以不朽，就是说通过留下文字来延长自己。唉，为时已晚喽。
“朝生暮死虫的时间，跟人一样还以日头为参照，火虫子时间就没有日头这个参照物。火虫子连食物都跟人不一样，至于身体的组成部分跟人就更不同了。这样说人族不易理解。举个例子吧，石头作为一个生命，它吃的喝的跟人族不一样，说话的方式跟人族不一样，身体长得也跟人族不一样。就是说，因为时间关系，因为其他关系，生命跟生命之间有相同的地方，有不同的地方，还有的没有任何一处相同，完全不同。这是人族想象不到的。
“各种生命都是按照自性，以自己独特的模样，活在自己的时间里。对他者指手画脚，是无知和缺乏自知之明的冒犯。
“谷子有谷子的时间。高粱有高粱的时间。蚕有蚕的时间。嫘有嫘的时间。
“活在自己的时间里，活在自己的命运里。”