【第二十二章】幸福总是携带着一点尴尬
有一个情况不知道是哪一位让另一位尴尬，或者谁跟谁都不用尴尬。大成一天不知道有几多次把小鹃叫成甜美，有时是白甜美，连姓氏也干脆搞错。小鹃则偶然将大成叫成立德。立德是小鹃的十九岁时的非婚生子名字，后来慢慢知道的。大成叫小鹃为甜美的时候，一开始，小鹃现出一点愁容，后来，愁容改成苦笑，苦笑完了她会吁一口气，然后苦笑变成皱眉，然后皱眉变成了闭一下嘴唇，无可奈何，也还有一种难讲的疲惫。小鹃叫他立德的第一次，大成毫未在意，他问“什么？什么？”小鹃笑了，说“是我打了个磕巴”，什么事什么话也没有发生。第二次第三次，大成终于听清楚了，他说：“鹃鹃，你在叫我‘立’什么‘德’，立德是谁呢？是你曾经的男朋友吗？”
“不，不，不是。下回我再给你说吧。”小鹃说。
大成翻了翻眼睛，他们的谈话接续不下去了。
过了几天，那天两口子恩爱了一回，小鹃说起了她的青少年时代，她说得勇敢直爽，她愿意把心中的死角黑洞都亮给大成，大成就是她的太阳，大成就是她的阳光，大成就是她复仇解怨的生命金箍棒，扫荡她生命中的垃圾病毒，闪闪放光。她想，她要说，她要唱《噢索罗密欧》，拿波里民歌，中译《我的太阳》，帕瓦罗蒂看家歌曲。但是大成云雨一番之后困劲上来了，他喃喃地说了一句：“知道。《无法投递》。你真傻，真的。你不怕狼叼走孩子吗？现在还跟我说这个？”“狼叼走孩子”，语出鲁迅的《祝福》，说的是祥林嫂老是重复自己的自责。然后他打起了小呼噜。
有什么办法呢？只差二十三分钟。如果恩爱后再陪她交谈二十三分钟，她愿意给他跪下，她愿意尊他为男神天光。她不知道入睡以前，老大不小的小鹃献给老大不小的夫君这样一个未必高雅也不承认是罪恶的故事到底是爱还是傻，爱与傻，谁也离不开谁。然而，他不听她的了，他说的《无法投递》是她的小说，是她的叫春呼偶的哭喊，他不想不厌其烦地再听。她想起十九岁非婚生的儿子来了，她从生下他的那时脸上刺下了代表通奸的红字。想不到还有改革开放的今天。她想念她的儿子，她不知道儿子最近的去向。如果她现在见到儿子了呢？她要给他起名叫“字雄”，妈妈脸上刻上了耻辱的红字，儿子乃积健为雄，娘也雄。
次日大成起来似乎有些察觉，小鹃的脸上缺少了幸福感与满足感，但是他为自己解释，小鹃要说的是她自己的非婚生子，是她的一件很难说是多么光荣多么开心的往事，再开心也开不到他傅大成这边。她要说的是女孩子的一件太差太傻太天真太轻率的事，他表示了不感兴趣，即使是老婆，可以赤诚光腚相见，却绝不需要审问一个更年期女人的少年隐私，光着腚讲你的热情和诗歌小说、讲你的艳丽与美妙绝伦吧，不必不须把你的隐痛与受辱至极透露光光净，情深似海也好，心乱如麻也罢，最后最终，不过是一笑了之，最悲是洒泪一掬，洒完齐活。千头万绪皆飘散，两语三言又何寻？往事非烟终需舍，一脚踢开更随心。他说：“鹃，聊供参考，‘无法投递’作为小说题目，未若‘无从投递’、‘无须投递’也！”
杜小鹃立时感到了大成的意见的正确性了，她的眉头更皱，笑容更苦了。
过了几天，两个人聊起《红楼梦》来，大成说：“曹雪芹《红楼梦》的前四十回中四十回太伟大太生动太丰富了，这样的作品是注定无法完成的。就像《圣经》里说到上帝创世，要有光，要有日月星和昼夜区分，要有生命，要有人，要有食物……多么条理章法。但是想一想，造成了万物，尤其是造成了人，也就乱了套了，上帝管不了！你想想咱们去的西柏林教堂，那个靛蓝色的耶稣像，是多么失望和无奈，多么悲伤和痛惜！耶稣面对二战后的德意志土地与人民，上帝的儿子也不能不肝肠寸断！”
“耶稣还爱人类吗？”那年看完西柏林教堂里的耶稣，他们两人曾经讨论过这个问题。然而，按照《圣经》的说法，人类为了登天，在巴比伦修起了巴比塔，是上帝愤而毁坏了巴比塔，分离了人类。那么，是上帝希望着人类的分离与争拗的吗？
上帝不允许人类攀登天堂的啊。
而且，新盖的西柏林教堂一侧，是二战中炸成废墟的老教堂，它没有清理与迁移，老教堂废墟保留原汁原味，以为永远的警示。
还有他们回忆起来了，教堂下坡是一个广场，广场上雕写着各国文字，中文字是“春”。春，嗯，很好。
然后，他又说：“说是善作者不必善成，善始者不必善终。更多人说善始者众，善终者寡。孔子还强调，真正的大人物，君子，是言不必行，行不必果的。这与后世的我们强调言必行，行必果，很不一样。所有的影片与电视剧都是这样，开端，第一集，你看得目不转睛，等最后了呢，不过如此，有堆积，有矫情，有重复，有拖沓……这就是人生？这就是电影？这就是物理学工程学上讲的耗散效应？”
“什么意思？”小鹃没有找到感觉。或者她拒绝傅大成的话语所指。
“所以要珍惜，要宝贵，要养护，要施肥浇水培育，坚持到底，一百年不要变，万古长绿。”
“坚持什么？宝贵什么？可能耗散着什么？你是说爱情吗？你是说咱们俩？”
大成拉住了小鹃的手说：“一切。一切成果，奋斗的成果，痛哭流涕的成果，建设的成果，改革开放的成果，流血流汗的成果。我们的爱情随着时间而巩固与充盈，但是时间也会使我们的珍爱一点点耗散与衰减……”
“不，不是的，我不信。真正的爱情一直爱到骨灰罐，什么叫坚持呢？爱情是美，是幸福，不是表决心的咬牙切齿。”
她抽回了手。她走了。民政局一位老同学要她去，说是谈她儿子的事。
大成在外语网络上读到了一篇文章，谈到一九九一年丹麦科学家首次发现，在过去的五十年中，男性精子数量减少，据说这与快餐、驾车、热水浴、笔记本电脑、手机、吸烟、交通污染都有关系。而在日本，性冷淡已经成为地域与民族特色，十八到三十四岁的人当中，百分之六十四的人没有“对象”，百分之四十三的人是处男处女，百分之二十四的人性冷淡。而进展神速的人工智能正在制造能带来超级“性福”的男女伴侣……著名物理学家史蒂芬·霍金说，地球将在二百年内毁灭，他还认为人工智能将带来巨大的灾难。
他当然不太相信。
他又暗自庆幸跳跃，瞧他这一辈子，怎么什么都赶上了啊，全活啊，封建包办的婚姻，现代派的文学写作与出游，二战、朝鲜战争、千秋万代的中苏同盟与苏修亡我之心不死，性突围与婚姻再造接着是性冷淡，打麻雀与非典，后现代的千奇百怪……
还是唱《太阳岛上》吧：
明媚的夏日里天空多么晴朗，
美丽的太阳岛多么令人神往。
带着垂钓的鱼竿，
带着露营的篷帐，
我们来到了太阳岛上。
小伙们背上六弦琴，
姑娘们换好了游泳装，
……带着真挚的爱情，
带着美好的理想，
我们来到了太阳岛上……
大成唱了又唱，好像回到了那个幸福的年代，《祝酒歌》《在希望的田野上》《边疆的泉水清又纯》《妹妹找哥泪花流》《难忘今宵》……他想念也相信好歌，他知道，是先有了《太阳岛上》这首歌，邢籁等作词，王立平作曲，郑绪岚演唱，其后，有了哈尔滨太阳岛上一系列堂皇的景区建设。那是一个以歌曲创造幸福的年代，那是一个以歌曲驱动生活的年代。
坚持相信和热爱美好的歌曲吧，相信真挚的爱情与美好的理想吧，相信与坚持欢乐的酒杯；你不要把良心变；小妹妹似线郎似针，哎呀，穿在一起不离分；我们世世代代在这田野上劳动，为她打扮为她梳妆，我们的未来，在希望的田野上，人们在明媚的阳光下生活，生活在人们的劳动中变样吧！