历史和时代为清明酝酿出一对“双胞胎”
◎朱 静
细雨蒙蒙，杨柳依依，坟前流尽悲酸泪。
青草摇摇，春意盎然，到处弥漫欢笑声。
死者已矣，生者犹存，思故勿忘眼前人。
——题 记
春风拂面，又是一年清明时，淅淅沥沥的小雨里带着一抹淡淡的忧伤。
“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”不同于其他的豪言壮语，这两句诗表现的是强烈的赤胆忠心。介子推委实是不幸的，一把意想不到的大火烧断了他的前程，烧毁了他的未来，还带走了他所孝敬的老母亲。但他又是幸运的，从此“介子推”为世人所知，他的付出让人为之动容，晋文公为他恸哭，清明节随之而来。这个故事似乎经不起推敲，试问谁能像他那样狠得了心、下得了手从自己身上割肉呢？不过，值得庆幸的是他给后人留下了忠诚义士的印象及清明节的由来。
因此，清明节是惨痛的，但它的意蕴是深刻的。晋文公因介子推而确立清明节，体现了他对介子推的感谢与怀念，抑或还有无尽的悔恨。
耳畔掠过李白浅吟“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的声音。清明插柳戴柳是独特的一景。传说中，观世音菩萨以柳枝普度众生，其真伪无从考察，但人们依然选择相信插柳戴柳可以避邪求福。这或许有些匪夷所思，但柳枝寄寓了古人别样的情怀。柳树是在春天抽叶的，在春风中摇曳的柳树透露着一派欣欣向荣的景象。于是，古人折柳送别，绵绵哀思里夹杂着深深祝福，愿远行之人如柳枝，随处可活，生根发芽，拥有顽强的生存意志。
清明，或许集聚了所有的哀思酸楚，却又衍生了一种特有的情怀——怀念、感恩与祝福。
清明是矛盾的，空气中弥漫着祭扫新坟生死别离的悲楚，又氤氲着踏青游玩的欢笑。记忆中的清明总是伴着蒙蒙细雨，仿佛上天也在哀悼已经逝去的人。每逢清明，人们对已逝之人的思念愈强烈，也便愈悲伤。或许是巧合，或许是上天开了个小玩笑，清明时节，春分之后，天气回暖，生机勃勃，这气氛俨然与悲伤的氛围很不协调。寒食之后，新火重生，辞旧迎新，透露着季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始，到处都是生命的气息、生命的痕迹。人们远足踏青，亲近自然，驱散积郁的寒气，化解抑郁的心情。此时，清明不再灰暗惨白，人的感情和希望使清明变得缤纷起来。逝去的人已无法唤回，但太阳依旧会照常升起，我们能做的就是珍惜眼前的时光，珍惜眼前人，相信未来会是一片光明。
历史和时代赋予清明太多的内涵：祭祀先人，重视孝道，慎终追远，感恩不忘德……也许，这些东西本来就是人与生俱来的，清明却让其展现得更加淋漓尽致。清明维系着古人与今人、前人与后人之间的联系，拉近了人与人、人与自然的距离，这就是清明具有强大生命力的民间根基。
于是，历史和时代为清明酝酿出一对“双胞胎”——“感恩纪念”与“催护新生”。这便是千百年来生生不息的清明节。
名师点评
文章有着深厚的文化底蕴，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”的典故丰富了文章的内涵，增强了文章的厚重感。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的诗句，“古人折柳送别”的习俗，把节日的文化内涵阐述得深刻透彻。历史和时代酝酿出的一对“双胞胎”——“感恩纪念”与“催护新生”，便是千百年来生生不息的“清明节”，比喻恰当，使读者对“清明”这个节日有了深刻的感悟，对传统文化有了更为深入的了解。
