元画
中国自宋前，画皆象形，虽贵气韵生动，而未尝不极尚逼真。院画称界画，实为必然，无可议者，今欧人尤尚之。自东坡谬发高论，以禅品画，谓作画必须似，见与儿童邻，则画马必须在牝牡、骊黄之外。于是元四家大痴、云林、叔明、仲圭出，以其高士逸笔，大发写意之论，而攻院体，尤攻界画，远祖荆、关、董、巨，近取营邱华原，尽扫汉、晋、六朝、唐、宋之画，而以写胸中丘壑为尚，于是明清从之。尔来论画之书，皆为写意之说，摈呵写形。界画斥为匠体，群盲同室，呶呶论日。后生摊书学画，皆为所蔽，奉为金科玉律，不敢稍背绳墨，不则若犯大不韪，见屏识者。高天厚地，自作画囚。后生既不能人人为高士，岂能自出丘壑？只有涂墨妄偷古人粉本，谬写枯澹之山水及不类之人物花鸟而已。若欲令之图建宫千门百户，或长扬羽猎之千乘万骑，或清明上河之水陆舟车风俗，则瞠乎阁笔，不知所措。试问近数百年画人名家，能作此画不？以举中国画人数百年不能作此画，而惟模山范水、梅兰竹菊萧条之数笔，则大号曰名家，以此而与欧美画人竞，不有如持抬枪以与五十三生的之大炮战乎？盖中国画学之衰，至今为极矣！则不能不追源作俑，以归罪于元四家也。夫元四家皆高士，其画超逸澹远，与禅之大鉴同。即欧人亦自有水粉画墨画，亦以逸澹开宗，特不尊为正宗，则于画法无害。吾于四家未尝不好之，甚至但以为逸品，不夺唐宋之正宗云尔。惟国人陷溺甚深，则不得不大呼以救正之。
赵子昂《秋林驰马图》立轴、绢本、着色结束院画象形之终，开元四家写意之始，气韵生动，神品也。且关画学正变源流，珍藏之。
又《高卧》卷纸本逸品。
又《八骏图》大横轴、广盈丈、纸本神奇变化，前无古人，后无来者。
又《山水图》绢本、册幅一神妙。
又《青绿山水》绢本、立轴当是摹本。
又《山水图》立轴、绢本作峭崖垂藤、勒马渡桥，秀峭甚。
赵、管合璧卷各一幅已赠婿罗昌及女同璧。
管夫人《竹》立轴、绢本
又《竹》册幅、纸本
赵仲穆《人物》册幅一精品。
又《马》册幅一精品。
又《苏武牧羊图》卷精品。
又《松下吹箫图》绢本轴秀采。
赵子俊《人兽》册幅一
王振鹏《罗汉图》八幅册精采。
又《乡俗图》二幅册
王若水《花鸟》立轴、绢本
又《芦雁》立轴二、绢本
又《山水》册
盛洪《岩下女仙驯象图》绢本、挂轴
耶律楚材《花卉》立轴、绢本色采神态皆绝出，相业之隆而艺精若此。已赠美公使芮恩施。
胡庭晖《青绿山水》立轴、绢本精深。
颜秋月《桃源图》立轴、绢本精能之至，欧画无以尚之，界画之工，叹观止矣。
冯君道《花卉》立轴、绢本深。
又《枯木寒鸦图》横轴
又《山水花鸟》册幅
王叔明《山水》卷纸本廿三岁作，已精深同晚岁。太清道人奕郡王绘藏，并有题词，副福晋、顾太清诗词各一。
葛仙《移居图》卷纸本
又《山水》册幅
又《山水》绢本、立轴武仪题签。
吴仲珪《山水》立轴二，皆纸本
又《渔舟图》纸本轴海山仙馆旧藏。
又《风雨归舟图》立轴
倪云林《山水》立轴似摹本。
吾无大痴画，为缺典，亦无营丘南宫画。
盛子昭《层峦叠嶂图》立轴、绢本雄苍。
又《人物》册幅
丁野夫《灌口搜山图》卷长数丈，神怪杂沓，奇伟无伦。
方方壶《山水》立轴、纸本神似范中立、高泮甚矣。
又《山水》册幅一
曹知白写《赵文敏像》立轴题者如林，精品也。
王珪《松屋著书图》纸本轴
高暹《马》册幅亦油画，与前各油画合册。写瘦马迫真，珍品。
田景延《人物》册幅
元无名氏《金山图》立轴、绢本
元无名氏《山水人物》立轴二深浑苍之至。
元无名氏《李太白草答蛮书图》立轴、绢本，又有名《杨妃捧砚图》。
元无名氏《鱼虾》卷绢本
元无名氏《花鸟》立轴、绢本
元无名氏《刘阮天台图》立轴、纸本
元无名氏《山水人物》绢本轴精深。
宋元人作画，多不题名，其无名者，率多真迹，佳。
元无名氏《青绿山水》绢本轴深之至。
冷谦《花卉》绢本、册幅
余稚《花鸟》立轴、绢本
余稚无考，画似元人，故附焉。