行军篇第九
本篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。孙武认为，行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形，善于根据地形配置兵力，必须对敌情进行周密细致的观察，善于深谋远虑，从现象到本质，对各种症结做出正确的判断。孙武还指出，将帅只有在取得士卒的信任后，才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵，率领全军去争取胜利。
【原文】
孙子曰：凡处军①相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客②绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附③于水而迎客；视生处高，无迎④水流，此处水上之军也。绝斥泽⑤，唯亟⑥去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
【注释】
①处军：行军作战中对军队的处置。
②客：古代交战时把进攻的一方称为“客”，防守的一方称为“主”。
③无附：不要靠近。
④迎：逆。
⑤斥泽：盐碱、沼泽之地。
⑥亟：急切，赶快。
【译文】
孙子说：但凡部署军队、判断敌情时，都应该注意：通过山地时一定要靠近有水草的溪谷，而且应该在居高向阳的地方驻扎军队，敌人占领高地时不要向上仰攻敌人，这是在山地战中部署军队的原则。军队横渡江河以后，应在远离湍急水流的地方驻扎。如果敌人渡河来与我军交战，不要在江河中迎击敌人，而要在敌人一部分已经渡河、一部分还未到达河岸时发起攻击，这样对我方最为有利。如果要与敌人决战，切记不要紧靠水边迎敌，要选择居高向阳的地方，不要面对着江河水流迎敌，这是在江河地带决战时部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带时，不要停留，要快速离开；如果在盐碱沼泽地带与敌军相遇，那么一定要在靠近水草且背靠树林的地方部署军队，这是在盐碱沼泽地带部署军队的原则。在平原地带与人交战时，要选择平坦、视野开阔的地方安扎军营，最好右侧依托高地，要前低而后高，这是在平原地带部署军队的原则。以上几种部署军队的原则，就是黄帝之所以能战胜其他四帝的重要原因。
【解析】
本篇伊始，孙子就仔细阐述了在四种不同地理条件下的部署军队的原则。
第一，在山地部署军队的原则是：通过山地时，一定要靠近有水草的溪谷；驻扎军队时，要选择在居高向阳的地方；敌人占领高地时，不要向上仰攻敌人。
第二，在江河地带决战时部署军队的原则是：军队横渡江河以后，应在远离湍急水流的地方驻扎；如果敌人渡河来与我军交战，不要在江河中迎击敌人，而要在敌人一部分已经渡河、一部分还未到达河岸时发起攻击；如果要与敌人决战，要选择居高向阳的地方，切记不要紧靠水边迎敌，也不要面对着江河水流迎敌。
第三，在盐碱沼泽地带部署军队的原则是：通过盐碱沼泽地带时，不要停留，要快速离开；如果在盐碱沼泽地带与敌军相遇，那么一定要占据靠近水草且背靠树林的地方。
第四，在平原地带部署军队的原则是：与人交战时，要选择平坦、视野开阔的地方安扎军营，最好右侧依托高地，要前低而后高。
孙子认为，只要把握这四点部署军队的原则，就能在战争中取胜，因为这是黄帝当年战胜其他四帝成就华夏民族霸业的最重要的原因。
【原文】
凡军好高而恶下，贵阳①而贱阴，养生②而处实③，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助④也。上雨，水沫至，欲涉⑤者，待其定也。
【注释】
①贵阳：以向阳为贵。阳，在此处指向阳面。后文“阴”即指背阴面。
②养生：指据有水草之利。
③处实：指依托高地而处。
④地之助：得到地形的辅助。
⑤涉：徒步蹚水。
【译文】
一般来讲，将帅选择驻军地点时，都喜欢干燥的高地，而厌恶潮湿的洼地；都重视向阳之地，而刻意避开阴暗之地；将军队驻扎在接近水草、地势较高的地方，将士们就不容易生病，这样自然会有战胜敌人的把握。在丘陵堤坝等地方行军时，一定要占领向阳的一面，并且背靠高地驻扎，这些都是对作战有利的条件，是地形对作战的辅助。当临河决战时，遇到上游下雨、洪水突至的情况，千万不要着急，如果此时需要徒步涉水去参加战争，那么应等待水势平稳以后再过河。
【解析】
这一段，孙子阐述的是选择驻军地点的三大原则，只要依据这三大原则来选择驻军地点，就能充分发挥地理条件的辅助作用，加大取胜的把握。
孙子所说的第一个原则，是要选择干燥的高地，而不要选择潮湿的洼地。因为潮湿的洼地大多阴冷，如果让军队驻扎在此，会使得士兵的身体受到寒冷的损害，易发生风湿病和支气管炎等疾病，影响军队的士气和战斗力。
孙子所说的第二个原则，是要选择向阳之地，避开阴暗之地，也是像第一个原则一样，是出于健康方面的考虑。
孙子所说的第三个原则，是要将军队驻扎在接近水草、地势较高的地方，接近水草是保证军队的补养，地势较高则有助于将帅观察敌方行动。
【原文】
凡地有绝涧①、天井②、天牢③、天罗④、天陷⑤、天隙⑥，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井⑦葭苇、山林翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
【注释】
①绝涧：险绝的山涧，指两山险峻，且有湍急水流流淌其间的地方。
②天井：四周高，中间低洼，形状像井的地方。
③天牢：三面绝壁，没有撤退、逃跑路线，易进难出的地方。
④天罗：林深草茂，形状像网，往来困难的地方。
⑤天陷：地势低洼，沼泽连绵，泥泞易陷的地方。
⑥天隙：地形狭窄，不易通过，有如缝隙的地方。
⑦潢井：指内涝积水，地势洼陷的地方。
【译文】
凡是遇到两山险峻且有湍急水流流淌其间的地方；四周高，中间低洼，形状像井的地方；三面绝壁，没有撤退、逃跑路线，易进难出的地方；林深草茂，形状像网，往来困难的地方；地势低洼，沼泽连绵，泥泞易陷的地方；地形狭窄，不易通过，有如缝隙的地方等，一定要迅速离开，不要接近。行军时，一定要远离这些地形，同时设法让自己的敌人靠近这类地形；自己面向这些地形，而让敌人背靠着它。当在山川险阻、芦苇丛生的低洼地或草木茂盛的山林地区行军时，一定要仔细、反复地搜索，切不可有丝毫大意，因为这些都是敌人可能埋设伏兵或隐伏奸细的地方。
【解析】
这一段，孙子主要在阐述行军作战时需要避免涉入的危险地形，同时也是应尽量使敌军深陷其中且有助于我方取胜的地形。
孙子将这些危险地形归纳为“六害”：绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙。这“六害”地形，只能是我方远离、逼得敌方陷入的地区，可以说只要战争中的哪一方陷入这“六害”之地，战争的主动权也就拱手于人了。
如果驻军之地具有山险水阻、坎坑沼泽、芦苇丛生、草木茂盛等特点，就为敌军潜藏提供了条件，需要注意全面而彻底地搜索。当然，如非必要，最好不要选择具有这些特点的驻军之地。
【原文】
敌近而静者，恃①其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利②也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。尘高而锐③者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑④而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期⑤也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲⑥而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食⑦，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏⑧者，窘也；数罚⑨者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢⑩者，欲休息也。
【注释】
①恃：依仗。
②易：平地。利：指地利。
③锐：尖。
④辞卑：言辞谦卑。
⑤期：按期交合作战。
⑥汲：从井里打水。
⑦粟马肉食：用粮食喂马然后宰杀战马吃肉。
⑧数赏：不断地奖赏。
⑨数罚：不断地惩罚。
⑩来委谢：敌人派使者来委婉谢罪。
【译文】
敌人离我方很近却很安静，肯定是他们已经占据了险要的地形；敌人离我们很远却不断向我们发起挑战，肯定是企图引诱我们前进，让我们进入他们的圈套；敌人已经占据了平坦的地方，那么就已经有了地利；许多树木枝叶突然摇动，说明敌人隐蔽在树林里，且正在移动；草丛中设有许多障碍物，说明敌人已经在此布下疑阵；群鸟突然受惊起飞，说明鸟群的下方有埋伏；野兽突然四处奔袭，说明有大股敌人正在疾驰偷袭我们；远处尘土飞扬且灰尘很高、很细，说明敌人正在乘战车向我们驶来；如果敌人激起的尘土高度低但面积广，说明敌人正徒步向我方行进；如果尘土四处飞扬，但散乱无章，呈细长分布，说明敌人正在砍柴；如果敌人激起的尘土少，且时起时落，说明敌人正在安营扎寨。敌人派来的使者言辞谦卑，但同时他们又在加紧战备，说明他们已经准备进攻作战了，只不过是派使者来迷惑我们；敌人派来的使者言辞强硬，同时他们的军队又做出一副随时会前进的姿态，说明他们准备撤退，强硬不过是装出来迷惑我们的；敌人的轻车率先出动并且部署在两边，说明他们正在部署作战的阵势；敌人事先与我们没有任何约定，也无往来迹象，却突然前来讲和，那其中肯定另有阴谋；敌人急速奔走而来并排列阵势，说明他们准备按期与我们作战；敌人如果半进半退，肯定是企图引诱我军。敌军将士们拄着兵器站立，一定是粮草不足，正处于饥饿状态；敌军中负责供水的士兵打水之后自己先喝，说明敌军中供水不足，将士们正处在缺水状态中；敌人见到利益却不进兵争夺，说明他们已经很疲劳了；敌人的营寨上空聚集了许多鸟雀，说明此时的敌营是一座空营；敌人阵营中夜间有人突然惊叫，说明敌军将士普遍有恐慌情绪；敌营显得纷乱、没有条理，说明敌军的将领没有威严，敌军的法令条文贯彻并不彻底；敌人的旗帜混乱，没有秩序，说明敌军队伍极为混乱；敌军将士们特别容易发怒，说明他们普遍很疲倦；敌军用粮食喂马然后宰杀战马吃肉，之后收拾起一切炊具，不回营舍，说明他们已经陷入绝望；敌军士卒们絮絮叨叨，不停地低声议论，说明敌军将领不得人心；敌军将领不断地奖赏士兵，说明敌军将领已经陷入困惑，一筹莫展；敌军将领不断地处罚部下，说明敌军将领已经陷入窘境，无计可施了；敌军将领先对部下粗暴无礼，后来又害怕部下，说明这个将领不精明到了极点，没有半点治军能力；如果敌军派来使者向我方委婉谢罪，说明敌军已经非常疲惫，有休兵息战的想法了。
【解析】
这一段，孙子仔细阐述了判断敌情的方法，主要可归纳为五类。
第一类，是从敌我双方驻地的远近及敌方的举动来判断敌情。如果敌方驻地离我方近却很安静，往往说明敌方已经占据了险要的地形，正在静待一举歼灭我方的时机。
第二类，是从草木鸟兽的反应来判断敌情。如果鸟雀突然飞起，是有敌人埋伏其中；如果野兽突然奔逃，是有敌人前来袭击；如果飞鸟群集敌营，则表明敌军已经撤退。
第三类，是从空中扬起的尘土来判断敌情。如果空中的尘土高扬而且呈尖形，多表示有兵车前来；如果空中的尘土低扬而且面积广博，多表示有兵卒前来。
第四类，是从敌军派遣而来的使者的言辞来判断敌情。如果敌军的使者言辞谦卑，军队却是一副积极备战的模样，往往说明敌军在准备进攻我方；如果敌军的使者言辞强硬，敌军在行动上也摆出一副迫进的姿态，这往往是敌军要后退的征兆。
第五类，是从敌军的举止来判断敌情。如果敌军打水，而打水之人急着先喝，说明敌军缺水；如果敌军紊乱无序，说明将帅没有威严；如果敌军夜晚呼叫不止，说明敌军恐惧不安；如果敌军杀马而食，说明敌军粮草匮乏。
只要掌握了这五类判断敌情的方法，何愁不能识破敌军的用心，达到“制敌而不为敌所制”的目的呢？
【原文】
兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。兵非益多也，惟无武进①，足以并力②、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌③者，必擒于人。
【注释】
①武进：轻举妄动，盲目冒进。
②并力：集中兵力。
③易敌：轻视敌人。
【译文】
敌人盛怒而来，但总是不肯与我军交锋，同时又不撤退，说明其中有蹊跷，遇到这种情况一定要谨慎地观察其意图。用兵打仗并非兵力越多越好，最重要的是不轻敌冒进，一定要集中兵力，判明敌情，这样才能取胜于敌人。那种无深谋远虑而又轻敌、喜欢冒进的人，一定会被敌人擒获。
【解析】
在这一段，孙子着重在阐明用兵作战不可轻敌冒进而要集中兵力、判明敌情的取胜原则。
孙子认为，“知己知彼”，方能“百战不殆”。战争是双方的博弈，不是单方面的游戏，因此只了解自己的军队部署情况自然是不够的，还要尽可能多地探测到敌方的军队部署情况，才能根据敌方的强弱之处来制定有效的战略方针，从而做到避开敌方的强处，以我方的强处去攻打敌方的弱处，“制敌而不为敌所制”。如果对敌情不甚了解，就轻视敌人，轻举妄动，无异于将自己的软肋示于人，将战争的主动权拱手让人，结果往往是战败，损失巨大。
【原文】
卒未亲附①而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武②，是谓必取。令素行③以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得④也。
【注释】
①亲附：亲近依附，真心拥戴。
②令之以文，齐之以武：用奖赏来团结士卒，用惩罚来教育士卒。
③素行：平素就一贯执行。
④与众相得：与士卒相处得非常融洽。
【译文】
如果士卒还没有真心依附于将领，将领就惩罚他们，那么士卒们肯定心有不服，士卒们心怀不服就难以使用。如果士卒已经真心依附于将领，而该有的惩罚却不能执行，也是不能进行作战的。所以，最好的方式是用奖赏来团结士卒，同时用军纪军法来统一步调，让士卒们听命，这样的军队必然会取得胜利。将领们平时严格执行军令，并用公开透明的奖赏来团结士卒，士卒就会甘心服从；如果将领们平时不严格执行军令，也不用奖赏来团结士卒，士卒们就会不服（，这样的军队多半要打败仗）。平时能够彻底执行军令的，就能与士卒相处得非常融洽（，其军心就会稳定，军队就会团结）。
【解析】
这一段，孙子重在阐述将帅要懂得赏罚并用、恩威并施的管理方法。
在孙子看来，要真正收服士卒的心，让他们真心依附于将帅，一味地惩罚肯定是不行的，那样只会让将帅在士卒心中留下一个“残暴”的坏印象，反而引得士卒们更加反感。而一味地用奖赏来收服士卒的心，也不是一个完善的办法，那样只会让士卒觉得将帅是个“好人”，有信任但无信服。那一个好的将帅应该是什么样的呢？孙子认为，一个真正好的将帅，必须要既懂得罚，也要懂得赏，恩施并用，用奖赏来拉拢士卒的心，用军纪军法来让士卒统一步调，让士卒不得不去战斗，也甘愿去战斗，这样才能塑造一支真正强大的军队，取胜的把握自然也就大多了。