黑弥撒末世信仰与乌托邦的终结_国际关系

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第一章　乌托邦的破灭

现代政治学的发展属于宗教历史长卷中的一部分。过去两个世纪对于信仰而言，最具革命性的变化就是基督教的长期分化和现代政治宗教的兴起。在新的千年来临之际，我们发现身边...

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预示末日的政治学

“新天堂与新尘间：旧天堂与旧尘间已经逝去”，从启示录中我们得悉，要摒弃天堂、守卫新尘间，你就会明白所有乌托邦制度的秘密与诀窍。 ——埃米尔·米歇尔·齐奥兰（Em...

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乌托邦的诞生

人们按照各种办法重新集合在一起，因此，每个人不再自认为高人一等，不再去妨碍其他人，所有人因而和平相处。战争的发起也是为了达到这样的目的，所有交战国的公民都相信科...

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作为现代千禧年运动的乌托邦右翼势力

敌人已经出现。他就是撒旦。我们要去摧毁他。 ——美国海军中校加雷思·布兰德尔（Gareth Brandl）在带领他的军队对伊拉克的费卢杰（Falluja）发动袭...

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第二章　20世纪的启蒙运动与暴力恐怖

摧毁一座城市、国家甚至一个帝国从根本上说只能有限地完成；但试图做到将其完全灭亡，彻彻底底地清算只能是一种理论上的假设。从意识形态上把一个团体界定为某一社会阶层或...

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苏联的共产主义：一场现代千禧年主义革命

作为一种社会现象的布尔什维克被看做是一种宗教，而不是一场普通的政治运动。 ——伯特兰·罗素（Bertrand Russell）[5] 列夫·托洛茨基（Leon ...

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纳粹主义和启蒙运动

希特勒和德意志第三帝国是令人厌恶的，它与那个时代其他人们所信奉的进步和确信最终目标会实现的思想并不一致。 ——刘易斯·内米尔（Lewis Namier）[35]...

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暴力恐怖与西方传统

19世纪末，在俄国出现了引爆自己身上炸弹的、单独讲求纯粹哲学理念的恐怖分子……相比《可兰经》中的殉道思想，在纷繁复杂的思想意识领域中，基地组织暴力的真正来源更多...

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第三章　乌托邦成为主流思想

尽管在最初时曾造就巨大的灾难，马克思主义同资产阶级乐观主义事实上最大的相似之处在于非常明显的、现代文化上的统一性。 ——莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold N...

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玛格丽特·撒切尔和保守主义的衰亡

历史的终结？还是闹剧的开始？ ——玛格丽特·撒切尔（Margaret Thatcher）评论弗朗西斯·福山[2] 玛格丽特·撒切尔最初并不是一位革新者，在她的执...

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新自由主义的兴起与衰落

现代经济学者和伦理学家在得心应手地处置那些已经高度世俗化的问题时，曾属于不可分割部分的宗教元素及其内涵都已经被煞费苦心地剔除掉了。 ——雅各布·维纳（Jacob...

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一位美国式的新保守主义分子入主唐宁街

我只知道我所相信的。 ——托尼·布莱尔（Tony Blair）[17] 新保守主义不是保守主义的最新表现形式，它是在政治领域任何时候都会出现的一种新的政治类型。...

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第四章　美国式的预示末日信仰

我们拥有再次开创新世纪的实力。同现在近似的情况是自诺亚时代迄今前所未有的。新世界的诞生已经是指日可待了。 ——托马斯·潘恩（Thomas Pain）[1] 20...

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从清教徒的殖民地到救赎者的国度

我们美国人是特殊的上帝的选民，是我们这个时代的以色列人，我们推动着世界自由的方舟前行。 ——赫尔曼·梅尔维尔（Herman Melville）[2] 清教徒殖民...

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新保守主义的起源

当我们淡忘或者有心不去理会难以驾驭的人类习俗、错综复杂的人类制度以及难以预料的可能结果时，我们势必会身陷极大的危险之中，而且常常要付出巨大的人类代价。 ——珍妮...

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群魔

从毫无限制的自由王国出发，我抵达了毫无限制的独裁国度。 ——陀思妥耶夫斯基《群魔》中的希加廖夫（Shigalyov in Dostoyevsky's The D...

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第五章　全副武装的传教士

政治思想家脑海中总是涌现一个最不切实际的想法，那就是认为本国人民能够手持武器进入到另外一个国家，使他国人民接受自己的法律和宪法。显而易见，理性的发展是缓慢的，没...

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伊拉克：21世纪乌托邦的试验场

在先发制人战略的引领下，布什政府的执政理念与美国建国者，甚至是威尔逊、罗斯福及里根的乌托邦信念渐行渐远。从根本而言，它是一种发动无穷尽战争的信念。 ——大卫·瑞...

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传教士的自由主义——自由帝国主义

人道主义者，同传教士一样，通常成为那些把他们当朋友相待的人们不可或缺的敌人，因为他们既没有足够认真地考虑人们的正当需求，也没有谦和地把人们当做同自己一样的人去看...

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为什么“反恐战争”不能取得胜利？

最早从20世纪50年代初开始，关于反对叛乱的文章可谓是汗牛充栋，数量是如此之多，假如将所有这些印刷品都搬上泰坦尼克号的话，不撞上冰山也能将它压沉。然而，一个突出...

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第六章　后末日预示时代

没有什么生物会因其荒唐行为而受到管制并付出代价，但人类除外。 ——托马斯·霍布斯《利维坦》（Leviathan）[1] 法国大革命之后数世纪以来造成无数伤亡的乌...

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世俗主义之后

神学观念的世俗化所呈现出来的是，在经过最后的分析和权衡之后，不得不理解为是传统神学受现代哲学或自然科学和政治科学所营造出的学术氛围的影响后，做出的一种适应性改变...

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生存在难以应对的世界里：现实主义失去了的传统

我们在规避这个世界上最大风险的过程中，将难免不断采取各种权宜之计加以应对。这不是一件采取一个简单而富有戏剧性的步骤就能将所有困难都一一化解的小事，而是要不断战胜...

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末日信仰的再现