藏经洞的封闭之谜

二、藏经洞的封闭之谜

影窟何时被封闭成为藏经洞,因无可信的文字记载,其封闭时间和原因,就成为一桩历史悬案。人们凭借各种旁证,提出各种推测,试图解开封闭之谜。主要的观点有如下几种:

1.宋初避西夏之乱说。此说者据藏经洞中写本纪年最晚的为宋太平兴国和至道(976年—997年),又不见西夏文写本,因而提出是畏西夏侵扰而藏入。此说影响较大,附会其说者甚多。

2.宋皇祐之后说。此说者以历史文献记载为旁证,认为封闭时间在北宋皇祐(1054年)以后。

3.宋绍圣说。此说者认为藏经洞的封闭与宋绍圣(1094—1098年)中信仰伊斯兰教的哈拉汗王朝准备东击西夏有关。

4.曹氏封闭说。此说者以敦煌遗书纪年最晚者是宋咸平五年(1002年)和对第16窟甬道壁画重绘时间的比较研究,认为其封闭当在宋咸平年间和稍后年代。

此外,还有元初说、元明之际说等,因与事实相去甚远,纯为臆断,故鲜有附和其说者。

在藏经洞封闭原因上,除上述避难说之外,还有废弃说和书库改造说。废弃说者以藏经洞所藏多为残卷断篇、过时作废文书,而无整部大藏和珍贵物品为据,认为所藏物对当时僧侣大众来说已失去实用价值,故而废弃,并提出废弃的理由。书库改造说者认为,大约在公元1000年,折叶式的刊本卷经流行,故将原来使用不便的卷轴式经卷等一并封入石窟。

上述有关藏经洞的封闭时间和原因的研究,众说纷纭,莫衷一是,迄今仍无定论,更有待进一步挖掘旁证资料,解开藏经洞封闭之谜。

图83 王圆箓(1849—1931)