六、康定

在随边茶贸易产生和发展起来的城镇中，打箭炉是最具有代表性的。

康定是甘孜藏族自治州首府，旧称打箭炉，为藏族聚居地区名镇，是甘孜州交通、文化、商业和政治中心。自然遗存有跑马山、木格措等，文化遗存如安觉寺、南无寺、康定情歌等。

打箭炉东通四川的雅安，南经西昌到达云南境内，西可达西藏的昌都，向北则到青海的玉树等地，可谓川藏交通线上的重镇。打箭炉的产生与发展，同川藏之间的边茶贸易有着十分密切的关系。它从一个偏远荒谷发展成贸易中心城镇，经历了漫长的历史过程。

“打箭炉”一名最早见于《明史·西域传》：“洪武时，其地打箭炉，长河西土官元右丞剌瓦蒙遣其理问高惟善来朝，贡方物。”此外，另有“天全六番招讨司八乡之民，宜悉蠲其徭役，专令蒸造乌茶，运至岩州，置仓收贮，以易番马。比之雅州易马，其利倍之。且于打箭炉原易马处相去甚远，而价增于彼，则番民如蚁之慕膻，归市必众……”根据任乃强先生的考证，打箭炉“本非市场，自唐朝以来，随茶马交易，日趋聚盛。由架设帐幕之临时市场，而为建筑碉房之锅庄交易。元时长河西鱼通宁远土司于此，红教喇嘛寺（南无寺前身）亦元时成立。至明时，倘仅有住民余家”。打箭炉城随着边茶贸易的发展而兴起。在清以前，汉藏民族间的“互市与贡道皆在打箭炉”。

明末清初，川藏贸易集散地由黎州、岩州西移至打箭炉，使得商旅往来大增，明正土司在打箭炉“建垒营寨，置土目于此”，充当川藏贸易的经纪人。西藏地方政府趁清王朝立足未稳，无暇他顾之机，派营官进驻打箭炉，监督贸易，并大兴黄教寺庙。康熙三十九年（1700年）营官昌侧集烈发动叛乱，康熙帝予以坚决镇压，并于次年乘势调化林营五百余兵驻防打箭炉。康熙四十一年（1702年）又派中央官员驻打箭炉，监督贸易，设关收税，将经济控制权收归清朝中央政府。雍正元年（1723年），设泰宁协于惠远，派阜和营驻打箭炉。雍正七年（1729年）设打箭炉厅。雍正八年（1730年）开始兴建打箭炉城垣，“炉地旧无城垣，国朝既定藏番，设立文武衙署仓库税关，雍正八年始建东南北三门，各筑城垣数十丈，以资起闭”。从此，清朝中央政府在政治、经济、军事等方面对这一地区实行有效的管理和统治。作为康区的贸易中心城镇，打箭炉城诞生后，很快成为“汉夷杂处，入藏必经之地，百货完备，商务称盛”，“常年贸易不下数千金，俗以小成都名之”的小都会。

打箭炉作为川藏贸易的总汇地，贸易品种从最初的茶马发展到其它土特产品，贸易规模日益扩大。据刘赞廷的《康定杂志》载，打箭炉“历为藏之商埠，凡康藏土产系由此出口，黄金、察香、碉砂、药材、羊毛、皮革为大宗；入口以川茶、绸缎、布匹、铜铁、器具、瓷器、杂货等，每年交易数字一千八百余万两”。

地处川藏必经之地的高原古城打箭炉，在明末清初的茶马互市贸易中诞生，到了清朝中期，形成了以茶叶贸易为主，藏族聚居地区土特产品、汉区百货云集，各服务行业蓬勃兴起的商业都会。其影响辐射川藏广大地区，对开发藏族地区，促进汉藏民族间经济、政治、文化的交流与发展，起到了重要作用，在我国民族贸易史上占有极其重要的地位。