解说词
位置：佛香阁前廊中
大家好!欢迎来到佛香阁。我们现在站的这个位置可以说是整个颐和园视野最好的地方，从这里往南看，昆明湖的湖光山色尽收眼底，景色非常的壮丽。
我们面前的这座佛香阁是颐和园最具代表性的建筑。一般我们提到颐和园，第一反应就会想到佛香阁。可见佛香阁这个地方不仅是观景的绝佳区域，也是颐和园景色的核心区域。这么出类拔萃的一处景观，却经历过很多磨难，今天我就给大家说一说这里的往事。
佛香阁远眺(拍摄：李彦博)
我们知道，颐和园原名清漪园，是乾隆皇帝为了给他母亲庆祝六十大寿而建的，是中国历史上面积最大的“生日礼物”。我们现在所在的这个位置是整个清漪园风景构图的核心位置，所以必须要有一个分量很重的建筑才镇得住。因为乾隆皇帝的母亲笃信佛教，所以乾隆皇帝原本计划在这儿盖一座九层浮屠，也就是一座高大的佛塔，并且要把这座佛塔命名为“大报恩延寿塔”，把这座山也命名为“万寿山”，表示报答母亲的养育之恩，希望母亲长寿。
这座塔是仿照杭州的六和塔修建的，六和塔高约60米，占地800多平方米，绝对是一个庞然大物，而现在的佛香阁约41米高。大家可以想象，万寿山加上咱们脚下的这个高台已经很高大了，如果再在这里建一座比佛香阁还要高耸的佛塔，是十分壮观的，可见乾隆皇帝的“大手笔”。
那这个塔去哪了呢?这座佛塔当年确实动工了，并且已经建到了第八层，眼见就要完工了，可令人不解的是，这时候乾隆皇帝居然下令把佛塔给拆了!我们知道，乾隆皇帝这个人非常的“有钱任性”，比如建这座园林的几年前他就说，建园林太劳民伤财，所以以后不再建园林了，可没过几年就又花费巨资建设了这座颐和园(清漪园)，可见其任性程度。可再任性，也不能把快建好的佛塔拆了啊，这种做法确实让人不解。
不过，他这么做是有原因的。据考证，这座塔在建到第八层的时候，发生了一次垮塌事故。这种情况在当时的人看来，是老天爷生气了，警示乾隆皇帝。乾隆皇帝对此非常警觉，觉得一定是自己做错事了，当即下令暂停佛塔的施工，并表示自己以后永远不再建佛塔。但是这地方不能空着，该“盖楼”还是要盖的，不过要换一种方案了。后来重新设计方案的时候，乾隆皇帝亲自登上这里考察，并结合整个颐和园的景色搭配，最终决定把九层的高塔改为了三层的佛香阁。
其实，如果皇帝下定决心一定要建高塔，也不是不能建，被毁之后再重建就是了。比如紫禁城里的太和殿，在明朝时就三次遭到雷击，两次将太和殿(当时叫奉先殿)焚毁，因为当时人们的避雷技术不高，对自然现象缺乏科学认识，这种事故在他们看来是一种老天爷发怒的“警示”。不过太和殿(奉先殿)后来得到了重建。而乾隆皇帝修改方案，将“九层塔”变“三层阁”，也是综合多种因素最终决定的。
总体来说，在这里建高塔其实并不合适。虽然高塔非常有视觉冲击力，但是万寿山上并没有其他的高层建筑或地形与之呼应，一座高塔孤零零地耸立在这里会很突兀。并且从后山眺望佛塔时，只能看到上面的一小截，好像一只探头的怪兽，没有美感。另外，建造这座塔的时候，京西北玉泉山的定光塔(动作：指向西方)也在建造。如果泛舟湖上，目力所及有两座塔，会给人重复的感觉，不符合中国传统园林的审美观。所以，为了更好地呼应颐和园和整个京西北的湖光山色，乾隆皇帝最终选择了四面三重檐的方案，而这一座佛香阁，对景色也的确起到了画龙点睛的作用。
最初的佛香阁与现在的佛香阁不太一样。现在的佛香阁是八面四重檐，当时的佛香阁是四面三重檐，并且当时房顶伸出的屋脊比现在还要修长一些(动作：指向建筑上方)，外形与八面的六和塔相比，更类似于四面的黄鹤楼。完工后的佛香阁是一座非常美丽的建筑，但在这美丽的背后，是乾隆皇帝在设计方面的用心，是整个清漪园480万两白银的巨额开支，也是全国无数能工巧匠的汗水心血。
咱们再说一下佛香阁这个名字的由来。佛经《维摩诘经》里面说，有一个佛国叫“众香”，佛国的香气在世界宇宙里是第一的，这个国家还用香(木)建楼阁，所以这些园林也特别的香。根据这个佛经典故，这里被取名“佛香阁”，非常具有美感和象征意义，让人仿佛置身仙境。
颐和园的前身清漪园就这样静静地美丽了100多年。咸丰十年(1860年)，英法联军闯进了清漪园，在抢劫后将美丽的佛香阁付之一炬。根据一些老照片显示，英法洗劫后的颐和园及佛香阁这个平台上是空荡荡的，整个颐和园都是一片废墟。那我们现在看到的佛香阁是什么时候建成的呢(注：向观众提问，并等待其回答)?
在前代佛香阁遭到损毁大约30年后，光绪十七年(1890年)，佛香阁得到重建。有很多人说，佛香阁是照原样重建的，但实际上现在的佛香阁和清漪园时期的佛香阁有很大区别。现在的佛香阁，其实更类似乾隆时期最初设计的那座九层延寿塔。因为据说慈禧太后特别喜欢类似杭州六和塔的这套方案，只不过层数没有那么多罢了，所以重建的佛香阁就建成了今天这个样子。
这座高大而敦厚的佛香阁高约41米，内有8根巨型的梨木支撑，结构之复杂，装饰之精美，在当时是最顶尖的。这座雄伟的建筑能保存到今日，可见当年佛香阁超过78万两的白银没有白花，而这笔钱如果放在当年，大约可以购买一艘先进的快速巡洋舰，例如北洋水师中当时最新式的致远舰，售价大约84万两。
好，我们现在再进到佛香阁里面看一看(动作：将观众引导至佛香阁佛堂内或佛堂门口)。
位置：佛香阁佛堂内或佛堂门口
佛香阁的这个位置，目前供奉的是一尊千手千眼观音像。而最早在乾隆时期，这里供奉的是一尊高10米多的千手大悲观世音菩萨，那么一尊高大的观音像看上去极具压迫感，让人充满敬畏。光绪时期修建颐和园后，这里供奉了一座高4米多的阿弥陀佛(接引佛)，佛的两侧分别站立着阿难和迦叶，佛像后来在“文化大革命”期间被毁坏。
光绪时期的佛香阁内景
当然，佛像被毁之后这里也不能空着。咱们现在看到的这尊菩萨像是在1989年从位于京城鸦儿胡同的古刹弥陀寺大悲殿迁移于此的，人们称之为“南无大悲观世音菩萨”。虽然它是后来搬来的，但是这尊像的历史比颐和园长多了。它制作于明万历二年(1574年)，距今已经有400多年的历史了。这尊观音像铜胎鎏金，造型非常优美，与佛香阁的环境浑然一体。虽然这尊观音像不是佛香阁的“原装”，但是请大家仔细看，这尊观音像的最顶端有一尊小的佛坐像(动作：引导听众仔细观察)。这尊小佛像虽然不起眼，却是20世纪70年代从昆明湖打捞出来的，是颐和园的“原装产品”。而今其端坐在观音像之上，画面非常和谐，也算得上颐和园历史的“重现”吧。
好，今天我们了解了佛香阁不平凡的身世，知晓了它的历史。我们在这里欣赏美景，湖光山色、风景无限，令人心旷神怡……不过这美景的背后，充满了波折，从中也映射了近200年来我们民族所经历的磨难与重生。除了这座佛香阁，颐和园中还有很多有趣的地方，也许没有佛香阁有名，但也都别具特色，都蕴含了很多传统文化。在继续游览的时候，大家还会遇到其他讲解员，可以听一听他们对不同古建筑及其传统文化的解读。
好，我们这一站的讲解就先到这里，谢谢大家的倾听!
知识拓展
乾隆帝《志过》诗
志过
延寿仿六和，将成自颓堕。
梵寺肖报恩，复不戒于火。
初意缘祝釐，佛力资善果。
虽弗事徭役，究属勤工作。
慈寿天地同，宁藉象教夥（huǒ）。
此非九仞亏，天意明示我。
一念敬怠间，圣狂分右左。
无逸否转泰，自满福召祸。
南北况异宜，窣（sū）堵建未妥。
惟是回禄延，遗迹春明颇。
聊将剔灰烬，率与除壒（ài）堁（kè）。
苟完仍旧观，地因邻馺（sà）娑。
罢塔永弗为，遂非益增过。
志兹能改心，讵云君子可？
说明:这首诗是乾隆皇帝在清漪园九层塔垮塌之后所作。前两句说这座塔是仿制杭州的六和塔所建的，但是塔塌了。后面乾隆皇帝表明修这座塔的本意是给母亲祝寿，希望她能够长寿，并且也是自己资助佛教的行为，想来应该能得到祝福和善果。从第十一句开始，乾隆帝表达塔塌了是天在警示自己，自己一念之间的倦怠就会有不好的事发生，自己太过自满，所以上天才降祸于自己。第十七、十八句，他说南北地理的情况不一样，自己也不应该（在北京）突然建这么一座塔。之后他说火灾（有一种说法是九层塔遭受了雷击，所以起火）将这里烧成灰烬，自己要减轻百姓的负担。最后四句，乾隆帝说自己以后再也不建塔了，不再增加自己的错误，因此写了这样一首诗来表明自己的过错。