《国际关系与国际法学刊(第5卷)》简介
《国际关系与国际法学刊(第5卷)》这本书是由.刘志云主编创作的,《国际关系与国际法学刊(第5卷)》共有147章节
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卷首语
国际关系与国际法联系紧密,国际关系学与国际法学相辅相成,在学术发展史上两个学科有着千丝万缕的联系。自20世纪90年代以来,在两个学科的联结被割裂近半个世纪后,国...
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目录
目 录 卷首语 专 论 “美利坚帝国”语境下之当代国际法的境遇 一、问题的提出 二、“美利坚帝国”的诞生及特征 三、当代国际法——“美利坚帝国”秩序之合法性来源...
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专 论
(https://www.daowen.com)...
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“美利坚帝国”语境下之当代国际法的境遇[1]
李伯军[2] 内容摘要:“冷战”的结束,在很大程度上导致了一个新型帝国——“美利坚帝国”的出现。一般认为,在帝国语境下,国际法将不大可能有什么存在和发展的空间。...
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一、问题的提出
近些年来,国内外学界对于有关“帝国”问题的讨论比较热烈。国外代表性的文献有美国学者迈克尔·哈特和意大利学者安东尼奥·奈格里合著的《帝国——全球化的政治秩序》[3...
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二、“美利坚帝国”的诞生及特征
从公元前3000年前后开始,人类社会在历史上先后经历了逐层上升的三个历史形态:城邦小国—地区大国—统一帝国。统一帝国,是指由多元的地区大国、民族、文化组合起来的...
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三、当代国际法——“美利坚帝国”秩序之合法性来源
美国芝加哥大学政治学博士约翰·伊肯伯里在其所主编的《美国无敌:均势的未来》一书中探讨了一个核心问题:为什么美国与其他主要国家之间的实力差距扩大了而制衡反应却还未...
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四、“美利坚帝国”治下当代国际法的“虚无”与“遵守”
如上所述,当代国际法给美利坚帝国在全球范围内确立某种帝国秩序确实提供了一种合法性来源。然而,我们也发现,在“美利坚帝国”治下,当代国际法的境遇经常呈现两个相互矛...
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(一)国际社会存在有国际法层面意义上的“平等”社会和在帝国层面意义上的“等级”社会之分
一方面,从法理上讲,国际社会中各个主权国家无论大小、贫富、强弱在国际法上一律平等。有学者就指出,除了最原始的社会外,几乎所有的社会的法律结构都是有等级的,并且权...
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(二)美国外交之现实主义传统和自由主义传统的相互交织
一般认为,美国在其对外关系的历史上存在有四种外交传统,即“孤立主义”“现实主义”“美国例外论”以及“自由主义”,而其中最主要体现为“现实主义”传统以及“自由主义...
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五、结 论
国际法作为主要调整主权国家之间关系的一种法律制度,最初只适用于欧洲基督教文明国家之间,非基督教的文明国家没有权利适用国际法。然而,到了16世纪,法国国王弗朗索瓦...
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中国的国际法观念:基于国际关系史的分析*
何志鹏 孙璐** 内容摘要:国际法观念是国际关系格局与国际关系中行为体自身状况互构的心理映射,是国际政治结构、国际法形势与行为体自身思想与行动的共同作用的结果。...
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一、问题的提出
中国在国际关系中的地位日趋重要,其如何看待国际法、如何对待国际法也就越来越令人关注。此时,判定中国国际法心态的基本表现,探究塑成中国国际法态度的主要因素,就不仅...
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二、从鸦片战争到《马关条约》:近代中国与国际法相遇的屈辱
虽然中国学术界曾长期为中国古代是否拥有国际法而争论,[16]但一个可以达成共识的观点是:当中国发展到19世纪上半叶之时,其内政格局与外交状况和当时西方的主流国际...
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(一)19世纪的国际法:公正外衣下的强权
从国际政治的发展看,19世纪的世界中心在欧洲。18世纪美国独立、法国大革命的进程洗礼了人们的道德意识,提升了全欧洲的理论水准。[22]在政治结构上,西方国家形成...
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(二)19世纪的中国:沉睡的巨人
17世纪下半叶到18世纪,中国经历过经济的繁荣、文化的发展、军事上的胜利,但是在乾隆皇帝主政的末期基本上也就到了尽头。19世纪,经历了康乾盛世,中国的繁华已成往...
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(三)19世纪中国与西方的相遇:屈辱的现代化之路
就是在这样的一个时代背景之下,中国的农业文明、儒家文化和西方的工商业文明、资本主义精神相碰撞。这也就不可避免地注定了近代中国早期被凌辱的命运。中国相对保守的文明...
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(四)清朝后期士大夫的国际法观念
在内在需求和外来压力的双重促动下,清末中国开始了外交活动,[51]并开启了研习国际法的第一波努力。中国对国际法的初步认识在这一期间肇端。[52]战争失利、具有屈...
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(五)中国文化对法律的忽视
虽然有些学者认为,中国的传统文化对于外交决策有积极的影响,[71]但不得不承认的是,长期以儒家、道家和佛教为文化基础的中国社会,在相当长的时间内都没有培养起对于...
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三、从清末变法到北洋政府:中国在国际体系中的挣扎奋进
甲午战争对于中国政府和知识界震动之巨大,远超过鸦片战争。鸦片战争之后,清王朝还试图保持天朝大国的封闭体系,觉得与欧美等国暂时安顿就又可以高枕无忧了。但甲午战争则...
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(一)在理想主义中沉沦的国际法
19世纪末的国际关系,仍然是威斯特伐利亚体系的持续,但是也有了一些松动。由于拉丁美洲独立运动的发展,国际关系的主体在扩大,原来仅仅适用于“文明的、基督教国家的”...
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(二)清末民初的中国,民主科学的意识增强
清末民初,由于内忧外患的影响,中国的思想界和知识界实际上是经历了一个“从迷茫到觉醒”的时代的转变。这个时代大约可以以甲午战争结束直至清政府的覆亡作为转折点。 1...
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(三)国际法与中国的相处
在这一阶段,国际规则与中国的相处依然延续着过去的轨道。1911年的辛亥革命并没有使世界各国将中国真正视为一个现代化的国家。在帝国逻辑的推演之下,英国窥视着中国的...
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(四)中国学界对国际法的研习和批判
清末民初,随着西风东渐、西学东渐、西法东渐,在这种西方文化学习和引入的社会背景下,中国又一次兴起了国际法研究的潮流。新式高等教育的引入,大量优秀人才出国留学,培...
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四、从废约运动到创制联合国:中国对国际法的积极参与
国际关系的格局、国际法体制与中国的奋斗具有一种协同共进的关系。国际关系体系虽然远没有达到理想状态,但毕竟不断地在反思中成长。而且正如中国古人智慧所发现的“否极泰...
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(一)20世纪30—40年代初期的国际法:旧秩序的危机与新秩序的构想
20世纪30年代以后,特别是第二次世界大战爆发以后,整个国际法运转陷于停顿,旧有的秩序无法继续,而新的秩序在战争中酝酿。(https://www.daowen....
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(二)抗日战争中的中国:在艰难中奋起
日本的军国主义不仅给以中国为代表的亚洲国家带来了深重的苦难,也使本国人民陷入水深火热之中,产生了长久的不良影响。此时的中国,一方面承受着巨大的战争之苦,另一方面...
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(三)“二战”中的中国与国际法:废约与参与设计战后秩序
20世纪30—40年代中国与国际法的关系,从主流上看是两个方面:(1)废约运动取得了令人瞩目的成果。清政府、北洋政府都从事过修订条约的努力,但总体上收效甚微。[...
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五、从中国内战到两岸对峙:体制外国家的边缘化心态
第二次世界大战结束后,无论是世界格局还是中国状况,都没有按照原初的理想,走向和平与发展的良好局面,而是处在多重矛盾的困境之中。(https://www.daow...
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(一)“冷战”对峙中的国际法
第二次世界大战是一个国际秩序淘汰和重新确立的过程,也是一个国际关系与国际法重新调适的过程。纳粹的种族灭绝行为引起了世人的关注和震惊,国际社会开始重新考虑人的安全...