文人与兵学

中国有文人论兵的传统，特别是宋、明以后，文人参与兵书撰述成为中国传统兵学发展过程中的一大特色。文人将儒家思维中的一些观念和方法带入以诡诈为基本特征的兵学中，使兵书或兵学思想呈现出了与先秦兵家不同的特征。(https://www.daowen.com)

晚清时期，除曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章等文臣握笔从戎，亲自参与战争活动外，还有大量的文臣或儒生，延续前代传统，参与兵学问题的讨论或兵书的著述，表达自己对于兵学的见解。尽管以“使力用诈”为特征的兵学与“仁者无敌”的儒学本质上是相冲突的，且因受传统文化中重文轻武思想的影响，多数文人对于“卑俚通俗”的兵学著作大都抱着轻视的态度，视“兵事为小人之事，非学者之事”^[1]，但在国难当头、内外交困之时，文人的家国情怀会推动他们走出书斋，参与到救国于危难的实践中，他们试图利用自己在学问上的优势，通过自己的主动作为，影响或改变时局朝有利的方向发展，从而践履忠君爱国的理想，这是文人参与兵学讨论的原始动因。晚清内外交困的社会现实，客观上为文人言兵提供了社会土壤。