（二）基本理论
1.马克思主义关于人的本质的理论
人的本质，就是指人的根本性质，是人之成其为人，并与其他存在物区别开来的人自身的规定性。马克思主义在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上对人的本质问题做了科学、深刻的揭示，提出了关于人的本质的理论。
人的本质是在实践过程中体现和发展的。劳动是人类最基本的社会实践，人不能孤立地进行满足自己多种需要的生产劳动，必须要结成一定的生产关系才能进行生产劳动，并随着劳动实践的发展使人的本质特征日益丰富。因此，人不仅要从事劳动以维持生活，还必须在实践中参与并形成各种社会关系，以满足多种需要，使人的社会性得到发展。
人的本质是由社会关系决定的，即“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。每一个人从他来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。这些社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实的、具有个性特征的人
人的本质是现实的、具体的，随着历史的发展而发展的。社会是人的社会，人是社会的人。社会历史在发展，人的本质作为社会关系的总和，会随着社会生产力和生产关系的矛盾运动不断发展变化，会随着社会关系的变化和发展而发展。作为个体的人一定要把握住历史发展的规律，使个人的人生发展和历史进步具有一致性。
2.世界观与人生观的关系
世界观和人生观密不可分。世界观是人们在生活实践中形成的关于世界的本质、世界的运动变化以及人与世界关系的总观点、总看法。人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现，是世界观的重要组成部分。作为人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。正确的世界观，是正确的人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上。在这个意义上可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。同时，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。如果一个人的人生观发生变化，往往会导致世界观发生变化。现实生活说明，一个人如果受到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想和腐朽观念的侵蚀，不能树立正确的人生观，那么，其世界观也必然会随之变化。
3.人生的自我价值与社会价值的关系(https://www.daowen.com)
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值，是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。
人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。人总是生活在社会之中，离开了社会的个体就无法生存和发展；社会是由众多个体构成的有机体，离开了个体的社会是不可思议的。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个体通过努力提高自我价值的过程，也是其创造社会价值的过程。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。人是社会的人，这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足，还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。
4.个人与社会的辩证关系
人生既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个过程中，每个人都面临着个人与社会的关系。人是社会的人，人的发展离不开一定的社会基础，人的发展与社会发展是相互促进、辩证统一的过程。同时，社会是人的社会，社会的发展为人的发展创造着客观条件，而人的发展又不断推动着社会的不断向前进步。个人与社会息息相关、相互影响、相互制约，成为社会生活的基本关系。
人具有个体性和社会性。人的个体性造成了人类个体之间的差异，这种差异既包含生物学意义上的差异，更重要的是体现在个体在不同生存环境和生活环境中所形成的社会特质的差异。个体的人有其特定的思维、行为方式和需要，总是从自己特有的角度去认识和评价外界事物，表现出自己的个性和独立性。同时，人还具有社会性：①任何个体都必须以一定的社会及其关系作为自己存在的前提。因为，前人创造的一定社会文化和时代氛围及其家庭关系，对于每个个体来说是无法选择的。②只有在社会的基础上，个体的存在才有可能，人生的发展才能实现。因为，人除了具有饮食男女的自然本能外，还具有自我意识、合群交往及创造和实现自身价值的精神需要。③人化社会与社会化人是相辅相成的互动过程。人具有意志自由的能力，使得人在接受社会化的过程中，又同时在创造社会。
个人对社会具有依赖性和能动性。人在社会中生活，要从社会中获得自身发展和认识自然、改造自然所必需的一切手段。人离不开社会，人对社会具有依赖性：个人的生存依赖于社会生产；个人的生活依赖于社会规范；个人的发展依赖于社会进步。同时，个人并不是被动地由社会所决定的，而是在能动地发挥作用，其能动性表现在：个人通过参加社会劳动创造一定的社会生产力，推动社会的发展；个人通过参加变革生产关系的实践，推动社会的发展；个人通过参与政治和精神生活，促进社会上层建筑和意识形态的发展和变化，推动社会发展。
个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。个人利益的满足只能是在一定的社会条件下、通过一定的社会方式来实现。在社会主义社会中，个人利益与社会利益在根本上是一致的。社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的有机统一。社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。