性亲密，不仅是性行为

第六节　性亲密，不仅是性行为

性话题

对于性难以启齿的一面，有三种人知道并且会去表达：

一是心理学家，他知道黑匣子里发生了什么，并且能够去表达。

二是居委会的老太婆，她基本知道小区里所有人的隐私，包括性。

还有就是小说家，现实主义的小说家。

如果你的来访者谈到了夫妻关系不和谐，那么他们的性亲密是否和谐，是你必须关注的一个话题。中国的文化里性是一个禁忌，来访者可能会难以启齿，但治疗师必须做到一致通透，放下性的规条，了解并且能够讨论这个话题，必须知道很多当事人不知道的东西，关于性的秘密和理解，对于他们不能拿出来说的话题你必须先有了解，如此才能带动来访者通透，找到阻碍亲密的根源。虽然不一定是性，但是这个话题在亲密关系中的重要性却无须多言。

他们为什么不愿意多说？很多人都在这个问题上纠结，羞耻的不是性本身，而是性行为。性器官被文化赋予了太多隐蔽、神秘或者羞耻、肮脏的色彩。我们要纠正话题，敞开来谈性，我们需要完成3个认识：

我们赋予了性太多意义；

性是两个系统的互动而不是行为的互动；

性亲密包含多个层次。

我们赋予了性太多意义

性是正常的，和喝水一样正常，这几乎是一句废话。然而我们对它的态度，却不能像喝水那么简单和透明。弗洛伊德终生都在研究性是怎样一种本能，马斯洛也提出了性是等同于吃、喝、睡的本能，是人的基本生理需要。人类作为雌雄异体的动物存在于世上，造物主给予了人类性这样一个功能，是让我们更好地把它用起来，为我们服务。

我们可以从性里享受到最大的性体验，也就是性快感。你可以说性的最基本目的是孕育生命，可是在两性个体的性结合中，超过99％的时候是在追求性体验，只有不到1％的时候是在想生小孩。性就是性，生小孩是其中可能的一个效果。人类性追求的最大宗旨就是怎样体验到性快感，同时避免生小孩。

文学家对性体验的描述令人敬仰，性体验是一种神奇、美妙、如入仙境、不可言传的感觉，像是吃了三千年的蟠桃、像是到了云端、像是到了神仙居所一样，如梦如幻。

性体验是一种高峰体验。在高潮的那一刻，你会体验到自己从上到下都通透了一样，感受到一种发至心灵深处的战栗、欣快、满足、超然的情绪体验。“高峰体验（peak experience）”是美国心理学家马斯洛提出的一个概念，在高峰体验里人们能感觉到人性解放、心灵自由，那是一种极至的兴奋与欢愉的感觉，那种感觉犹如站在高山之巅，那种愉悦虽然短暂，但却让人印象深刻，那种感觉是语言无法表达的。人们在有极大的成就、动人心弦的时刻、登上高山之巅。以及到达性的高潮时都会有这样的体验。

说这么多，无非是想说性是正常的，而且是美丽的。但是我们为什么对这样一个东西有着这样的羞耻感呢？何况它还具有孕育生命的功能，生命让人难以启齿吗？

我们的文化传统赋予了性太多的意义，在很多家庭里性都是一个禁忌话题。还在青少年时期，当第二性征开始发育的时候，会有很多女孩为胸部发育而苦恼，觉得难看；会有很多人对于阴毛的黝黑而苦恼。长大后，我们可以体验性的时候，这些观念又给我们带来更多的混乱，我们的体验也被影响着，不能够全然去体验。仿佛有性的时候，会冲击到来自伦理的、内心的罪恶感。

在文化的影响下、在家庭的熏陶下，我们会自发地延伸出更多对于性的态度，并且赋予了它更多的含义。让性不仅是性，而是意义的一个傀儡。比如性是不可说的、羞耻的；在性上是女人为男人服务；性是占有的、私人的；性在关系里是不能敞开说的；性是保守的、传统体位的、正统的。

它对亲密关系的冲击也是巨大的。首先两个人在性上不能有坦诚的沟通，就会对性亲密形成阻碍，他们的体验是什么，不交流；他们的期待是什么，不交流；他们的担忧是什么，不交流。其次对于性的认识不同也会有阻碍，有的人喜欢很多花样的体位性行为、有的人喜欢在野外欢乐、有的人喜欢把性玩具带上床，而这些未必是他们的伴侣能够接受的。

性是两个系统的互动，而不只是行为

提到性的话题的时候，我们自然联想到男女外生殖器的互动。这只是行为，事实上性包括但不仅仅是性行为。仅仅拿生理上的生殖系统来说，生殖系统涉及的人体部分就不仅是性器官，还涉及下丘脑的活动、交感神经的兴奋与副交感神经的抑制等，这足以说明性不仅是两个器官之间的活动。

经常看到这样的悲剧，有人因为性的羞耻而割掉自己的外生殖器。有性冲动很痛苦、很羞耻，就把性器官割掉？好像把性器官去掉就没有了性一样。你要消灭性的主题，只有自杀。

何况性不仅是生理，更是两个人的身心灵系统的互动。性的基本意义在于两个人的互动，是双向的、是体验的、是整合的。这就涉及两个人要调动彼此身上所有系统来应对性。此刻，你是否是接纳的、是否是方便的、是否是开心的。性是两个人全身心的互动，而绝不仅是行为，不是两个器官的运动。

影响到性的又岂止是两个人的系统，父母对于他们同居的看法，孩子对他们是否有影响，社会对于性的接纳程度，他们对于性的学习等，都在影响着两个人的性体验。

因此当来访者走进咨询室的时候，要跟他们探讨的并不是他们的性器官出了什么问题；他们的性行为有哪些障碍，而是去共情他们对于性的苦恼、心理障碍，去鼓励他们探索自己的体验，去找回亲密感。

性亲密的4个内涵

身体层次的性亲密

性首先是两个身体的活动，包括直接性行为和边缘性性行为。

皮肤也会饥渴，被抚摸是人类的基本需要之一。性不单单是性行为本身，更是两个人的皮肤、唇相互触摸等边缘性性行为，这些都是身体层次的亲密，都会让双方体验到亲密感。

在身体亲密的层次里，在有性行为的时候，你首先需要照顾到对方的身体状况，然后对对方的身体产生兴趣，你可以试着去欣赏ta的身体，并把你的欣赏表达给ta：ta让你陶醉的地方，具体哪部分，如何让你欣赏等。

大自然会教给人类怎样去做爱，通常在这一点上不需要对你的来访者工作太多。

情绪层次的性亲密

在性亲密的时候，你的心情是怎样的呢？是愉快的、敞开的、兴奋的、快乐的、期待的？还是忧伤的、悲哀的、痛苦的、生气的、难以忍耐的？或是无奈的、不情愿的、委屈的？

在性亲密中，双方的情绪状态会影响着亲密感。性是两个人共同完成的一件事，这件事情里需要两个人都体验到积极正向的情绪，才可能实现亲密和谐。

对于性本身，你有情绪吗？对于他粗鲁的行为，你是委屈忍耐还是生气？你今天喜欢性吗？你是在享受一种体验，还是完成任务？对于性行为的态度和个人的状态，会影响着一个人在性关系中的情绪状况。

有很多事情影响着人们在性中的情绪。有的夫妻会把生活中产生的情绪带到床上来，例如对每日晚归的不满，对不洗碗的不满，然后就在床上用性惩罚他，把生活中的情绪带进来。

男人经常玩到半夜，一天女人说：“晚上12点以后我就锁门睡！”

连续3天男人12点前回来了，女人很开心。

第4天，男人回来晚了，结果真锁门了，怎么叫也不开，就去了朋友家，连续几日都是如此，女人一看不对，说：“12点以前不回来我就开着门睡。”

在性关系中，当负面情绪增多的时候，正向的连接就会减少，亲密感也会减少。在性关系里，你们需要选择愉悦的背景，如果不能，至少你要学会怎样调节自己的情绪和ta的情绪，然后才能实现和谐。

如果在情绪层次有所卡住，阻碍了性的和谐，你可以去和你的来访者探讨，他们在性里会有哪些情绪，他们是怎么应对这些情绪的，他们是怎么把情绪带到性里的。

当下的性亲密

在做爱的时候，你的心在哪？你的心里会想着什么？是关于赞叹性是多么美妙的一件事情，还是想着ta没洗完的那个碗？是想着白天上班的事情，还是想着明天该怎样去见哪个朋友？在做爱的时候，你会有心理活动，这部分应该是在当下的，就在此时此刻，和性本身在一起，把注意力放在当下。

当你的心不在当下的时候，就会被带走。你的身在这里，完成这样一项任务，但是你的心却不在这里，身在曹营心在汉。这时候身心就是失连的，你们的身在一起，但是心并没有，亲密也就无从谈起了。

当下的亲密需要两个人都放下过去和未来，把心放在当下，放到此时此刻，全然去享受这样一种状态，不想着任何其他事。

在那个片刻，我可能有了些其他想法，那个时候不该去顾虑这个时间之外的部分。因为你们现在彼此连接。你要更多的觉察，对当下发生的事觉察。

如果在这个层次里有所卡住，你可以去和你的来访者探讨，他们对性有怎样的态度，他们是否是接纳的，他们是否会把生活中什么事情带到性里来。

灵性的性亲密

灵性，是你的生命力。就是你能够走到最深层的一个体验，就是在共同的生命力上独特的显化，那是一个能量，是宇宙性的能量。我们每个人身上都有这种能量，那是我们知道的最单纯的一个能量。在灵性里，我们是一体的，我们不是两个人，而是融为一体，我们的生命力连接在一起，在最深的部分散发出愉悦。

性亲密的最深层就是融合。在古希腊神话里描述上帝造人的时候，就创造了这样的对话：

男：我的身体有一部分是多余的。

女：我的身体有一部分是缺失的。

男：那我们结合吧。

性的结合，不仅是两个身体的结合，更是两个人精神、心理和身体的全部融合。

如果在这个部分有所卡住，你可以去和你的来访者检视，他们的爱是否是流通的，他们是否能在性中感到彼此的连接，他们的渴望是否有被满足，他们是否对对方有未满足的期待而没有表达。你可以试着把他们的爱找回来，让他们的冰山重新连接。

是什么阻止了你们在这4个维度的性亲密？如果你们的灵性部分是连接的，情绪的部分是连接的，思想在当下是连接的，身体也是连接的，你对于爱、关注的渴望也是被满足的，你就可以体验到完美的性亲密，这也是两个冰山的互动和结合。在性里把这4个部分全部都放入的时候、都关注到的时候，这是一个和谐的性，也会是和谐的婚姻。如果你感觉到了性是不和谐的，你需要去看看，是什么让你们卡住了。