太阴病与扶阳法

根据三层表里观，太阴属里病，为细胞层次功能低下导致的机体功能不足，在病位上与阳明病相同，均为里，但在病性上与阳明病相反，前者为细胞层次功能亢进，后者为细胞层次功能衰退。太阳、少阳病的治疗大多数情况下虽然也需要从太阴着眼，但更多的是从太阴调集能量，协助治疗太阳、少阳的方药去发挥作用。彼时太阴的能量也有不足，但仅仅是相对不足，即虽然不足但勉强可以维持太阴本身的功能，只是不能调集多余的能量供太阳、少阳使用。若太阴能量出现绝对不足，则纵然有太阳、少阳的证候，也不得单纯治疗太阳、少阳。因为不从太阴获得能量便治疗太阳、少阳不单无法取效，而且会直接将病情转为阴证使治疗更加棘手。对于这种转为阴证的“坏病”，只有直接从太阴入手治疗，待太阴机能恢复后，太阳、少阳病便有可能不治而愈，若不愈再采取相应的治法。这是张仲景反复强调过的，也是经方扶阳派的立论的核心。

太阴病的临床表现主要以脾胃消化吸收功能的减退为特征。《伤寒论》原文“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。”腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛均为脾胃功能低下，无法正常进行饮食的受纳、腐熟、消化、吸收及运化的作用。下法是针对里实热证的阳明病，若用于太阴病，则中焦功能更受抑制，就会出现胸下结硬。

对太阴病的治疗，以理中汤为宗。方中人参大补元气，具有抗衰竭的作用，能提升细胞机能。干姜性温热可以起到刺激的作用，通过辛辣性刺激肠胃黏膜而兴奋消化道细胞，进而激发全身细胞机能。白术为脾经专药，苍术为胃经专药，二者皆可燥湿而苍术之力更大，二者皆可补益而白术之功更强；苍术兼可发表，白术兼可固表；对于脾胃功能衰弱导致的便秘，重用白术可通便，对于湿阻肠道导致的便秘，重用苍术亦可通便。水湿内停，用白术配伍利水药可以利尿，如五苓散，而气化不足尿多者，茯苓、白术反可使小便恢复正常，如真武汤。二术也可并用，若大量使用100g左右时，以白术为宜。甘草协助参术姜枣以补中，用常规剂量即可。若用于缓急解毒，则需用到30g以上，如芍药甘草汤、桂枝甘草汤、甘草干姜汤，均有急迫之状，故需大量使用。用于与附子配伍解毒，也可大量使用。

理中汤为振奋全身细胞机能的基本方（多需加用附子而为附子理中汤），也是经方扶阳派的基本立足点，一方面，任何疾病的治疗，均需从太阴调集能量；另一方面，若太阴本身出现明显不足，则任何治疗方法，均需以治太阴为先。