【事件简介与檄文赏析】

本文选自《明太祖实录》卷二十一，《鸿遒录》五《北伐中原》，是宋濂代朱元璋撰写的北伐檄文。

宋濂（1310—1381年），明朝开国元勋，明初散文家，字景溪，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。潜溪（今浙江义乌）人，汉族。自幼好学，早年师从散文大家吴莱、柳贯、黄溍等人，少负文名，元至正九年被荐为翰林编修，他以奉养父母为由，辞不应召，隐居山中，修道著书。元至正二十年（公元1360年），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经师”。至正二十五年（公元1365年）他为朱元璋北伐撰写了这篇檄文。

檄文深刻地揭示了当时的社会矛盾，反映了劳动阶级的心声，同时檄文没有对25万北伐大军所造成的巨大声势做过多的渲染，它仅用“食稍足，兵稍精”六个字轻轻带过，但这并没有削弱檄文征服人心的力量，在当时具有明显号召力和战斗力。朱元璋称帝后，任命他为文学顾问、江南儒学提举，授太子经。洪武二年（公元1369年）奉旨修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（公元1377年），以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。正德时追谥文宪。宋濂推崇宗经。认为只有孔子之文“才称之为文”，“六籍之外当以孟子为宗，韩子次之，欧阳子又次之”（《文原》），对于违背“温柔敦厚”传统的文章一律采取否定态度。他擅长散文创作，尤以传记文成就突出。宋濂亲自经历了元末动荡不安的社会现实，故他的文章具有较强的现实意义，往往在生动的描述中包含着寓意深刻的哲理，具有较强的思想性，明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”。对于宋濂来说，非常可悲的是朱元璋根本不承认他是“大儒”，而是带有侮辱性地称之为“文人”（见《明史·桂彦良传》）。因为在朱元璋的政治体制中，已不能够允许有“大儒”——社会的思想指导者存在，皇帝本人就是思想指导者。宋濂最后其实是死于无辜，也反映出明初政治的严酷。(https://www.daowen.com)

朱元璋的北伐战争，是元至正二十七年（公元1367年）十月至明洪武二年（公元1369年）十二月间，明军与元军在中原和西北广大区域内进行的战略决战。明太祖朱元璋对于北上作战的战略部署和进军路线，作了审慎的筹划。他首先征求诸将的意见。平章常遇春提出长驱直入，直捣元朝大都（今北京）的主张。朱元璋不同意这个轻敌冒进的方案，他提出稳扎稳打，渐次推进的北伐战略：“先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛，天下形势，入我掌握，然后进兵元都，则彼势孤援绝，不战可克。既克其都，鼓行而西，云中、九原以及关陇可席卷而下。”

朱元璋根据这一战略构想，将整个战略行动分为三个阶段加以实施。第一阶段，首先攻取山东，继而转攻河南，占据潼关；第二阶段，攻取河北及元朝大都，消灭元朝；第三阶段，主力由大都南下攻取山西，略定陕甘，完成北方之统一。北伐战争基本上是按照这一战略实施的。元至正二十七年十月二十一日，命丞相徐达为征虏大将军，平章常遇春为副将军，率军25万人由淮入河，北伐中原。为减少北伐阻力，争取人民拥护，出兵之前，朱元璋特别告诫将士，师到之处，切勿杀掠。并向北方人民发布檄文，提出“驱逐胡虏，恢复中华”的口号，对汉族各阶层人民产生了一定的号召力，所以北伐比较顺利。为了保障北伐，令留守江淮之部队加强戒备，以防元军袭击。明军所向披靡，在很短的时间里，基本上完成了北伐第一阶段的战略任务。五月，朱元璋亲抵汴梁，听取前线将领的军事情况汇报，并讨论了下一阶段的战略步骤。根据当时元廷已陷入孤立无援的军事形势，徐达提出由临清（今属山东）直捣大都的主张，朱元璋表示同意。

闰七月初一日，明军主力自中滦（今河南封丘西南）渡黄河，沿御河（今卫河），经临清、长芦（今河北景县）、通州（今北京通县），向北挺进。一路势如破竹，锐不可当，直逼大都城下。元顺帝见大势已去，遂于二十八日夜三鼓携太子、后妃出建德门，由居庸关逃往上都开平（今内蒙古多伦西北）。八月二日，徐达率军进占大都，从根本上结束了元朝的统治。朱元璋得到徐达大军攻下大都的消息以后，不失时机地命其转入下一个战略阶段。明军于洪武二年（公元1369年）正月攻克大同，进而平定山西。徐达平定山西以后，迅即转攻陕甘，基本上消灭了这一地区元军之势力。至此，朱元璋北伐灭元之战宣告结束，基本上实现了战前拟订的战略计划。朱元璋北伐灭元之战，是一个战略决策和战争经过基本吻合的典型战例，显示了朱元璋卓越的用兵才能和驾驭战争的能力。朱元璋审时度势，知己知彼，料敌先机，用兵如神，是此战获胜的重要因素。