【简释】

（1）“我皇考太祖”句：考原指父亲，后多指已死的父亲。此处指明太祖朱元璋。朱元璋建立明朝以后，为保证大明国祚绵长，亲自设计、制定了多项重要政策，并以宝训的形式固定下来，要求后代子孙严格遵守，大臣有敢轻议者严惩不贷。分封宗藩就是其中一项重要政策。朱元璋先后于洪武三年（公元1370年）、洪武十一年（公元1378年）、洪武二十四年（公元1391年）三次共封25人（二十四子和一个重孙）为藩王，分镇全国各地。朱元璋认为“天下之大，必建藩屏，上卫国家，下安生民。今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国”。藩王的权势很重，拥有自己的军队，少则三千，多则数万。特别是北方边防线的几名“塞王”，拥有指挥军队的权力，如宁王朱权“带甲八万，革车六千”，连朵颜三卫都要听他调遣。太祖朱元璋本意是要以藩王来确保朱家江山，却没有想到虽然为继任者去掉了骄兵悍将这根尖刺，却留下了拥兵自重、尾大不掉的宗藩这另一根尖刺。当时的有识之士，已经清醒地认识到宗藩为“三忧”之一（另两忧为边防和河患），多次上疏太祖。朱元璋不允许有人改变这项政策，甚至加以杀戮。然而在他刚刚辞世不久，他亲立的皇太孙就因此而丢掉了皇位。

（2）“皇考太祖高皇帝未省何疾”句：朱元璋是在洪武三十一年闰五月初十（1398年6月24日）病卒，终年71岁。史称他还提前颁下了遗诏：待驾崩之后，太孙朱允炆嗣位，诸王各自镇守属地，一律不准回京。下葬是他死后的第七天。朱棣十分恼火，“燕王入临，将至淮安”，以为父亲奔丧为名，要找朱允炆讨说法被拒。燕王移檄指此为罪。总之朱元璋死后“七日而葬”，这明显不符合古代帝王葬制，葬得太快了。传说，朱元璋下葬当天，十三城门同时出棺。史载他被葬在南京城外紫金山南麓的孝陵，有人对此说有怀疑。

悉更祖法，以恶所为：建文帝对局势有着深刻的认识，继位伊始就着手改革，改变了太祖朱元璋的一些弊政，史称“建文新政”。主要的有：宽刑省狱，建文帝即位仅一个多月，下诏全国行宽政、平反冤狱；减轻赋税：建文元年（公元1399年）正月，建文帝令减轻江浙地区的田赋。锐意削藩。

未及期年，芟（shān）夷五王：朱允炆一继位就和大臣们一起商量削藩的问题，燕王最强不能从那儿下手，先削周王，他与燕王是同母兄弟，然后削齐王、代王、岷王、湘王，不到一年之间五个王死的死、废的废，然后跟燕王摊牌。芟，割草，引申为去除。(https://www.daowen.com)

（3）执以楚，侮极五刑。执：抓住。楚：古代的刑杖。五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。两种五刑制只是对古代刑罚的一种概括，不能完全包括古代的刑罚制度。此处指齐泰将燕使邓庸下狱审讯，具得燕王将举兵反状。

（4）自底于厥咎，隔于孥戮：自底于：自然归结到；厥咎：追查罪责；隔：断绝；孥戮：诛及子孙。《书·甘誓》：“予则孥戮汝。”这是对大臣的警告和威吓。

（5）悛心：悔过之心。