一、选择题

一、选择题

1.董仲舒不强调“爱由亲始”，而更着重“远之而大”，主张摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治。董仲舒的这些思想（　）

A.有利于古代民本思想的产生

B.完全摆脱了传统“家国一体”观念束缚

C.意在削弱宗法伦理思想影响

D.适应了汉朝大一统的政治需求

2.南宋时期，在朱熹等人的影响下，出现了相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》等。葛兆光先生说：“朱熹最重要也是在后世影响最广的著作就是《家礼》。”这反映了（　）

A.理学的核心是礼教

B.“格物致知”的重要性

C.理学思想的生活化

D.“知行合一”的必要性

3.顾炎武在坚持孟子“性无不善”论的同时，强调“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也”。据此可知，顾炎武（　）

A.受西方启蒙思想启发

B.倡导经世致用的必要性

C.驳斥理学家的虚伪性

D.肯定个体私欲的合理性

4.有学者认为，五四运动使新文化运动得以更加广泛深入地开展，并产生了新的面貌。“新的面貌”是指（　）A.民主共和的理念深入人心B.使用白话文成为社会共识C.新民主主义革命取得胜利D.马克思主义在中国的传播

5.张载主张“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。王夫之赞曰：“往圣之传，非张子其孰与归。”这反映了（　）

A.社会道德环境的恶劣

B.儒家批判佛道思想的交融

C.重建儒家正统的艰难

D.重建儒家信仰的文化自觉

6.位于广州市的西汉南越王博物馆，收藏了很多当时发掘出的稀世之宝，有代表中原文化、江南楚文化、西南巴蜀文化等多种文化内涵的珍贵器物。这表明（　）

A.南越文化具有包容性

B.南越地区经济发展水平较高

C.南越文化具有多样性

D.南越地区与中原地区长期和睦相处