一、选择题
1.“这场战争既是一个结局，也是一个开端……在这些地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。” 材料中的“开端”应该是指（ ）
A.社会主义运动 B.和平主义思潮
C.民族解放运动 D.殖民主义扩张
2.第一次世界大战后，1919年1—6月巴黎和会召开，中国代表团拒绝参加和会签字仪式，并发表声明：“媾和会议，对于解决山东问题，已不予中国以公道，中国非牺牲其正义公道爱国之义务，不能签字，中国全权愿竭诚布陈，静待世界公论之裁。”此事件（ ）
A.揭开了反帝反封建爱国斗争的序幕
B.继承了义和团反帝爱国的传统
C.抵制了违背公正原则的国际条约
D.指明了中国民主革命的新方向
3.第二次世界大战后，非洲民族解放运动不断发展。1958年戴高乐上台后，通过谈判承认法属阿尔及利亚独立，并使大多数说法语的非洲国家在60年代初获得了独立。此举意在（ ）
A.加速世界殖民体系瓦解
B.重塑法国的大国形象
C.遏制不结盟运动的发展
D.削弱美苏两极的力量
4.爱因斯坦说：“我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力：不是通过暴力达到我们的目的，而是不同你认为邪恶的势力结盟。” 下列对“甘地的观点”理解正确的是（ ）
A.群众武装斗争 B.非暴力不合作
C.文明服从运动 D.暴力不服从
5.在第二次世界大战期间，如同在第一次世界大战期间一样，数百万殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自决原则的宣传。当第二次世界大战结束时，他们纷纷会以新的眼光加入本民族争取独立的浪潮中。可见，两次世界大战后民族独立运动发展的相同原因是（ ）
A.法西斯集团的覆灭 B.启蒙运动的兴起
C.进步思想的传播 D.战争规模的扩大
6.1947年，尼赫鲁在庆祝印度独立时说：“今天我们结束了一个厄运的时代，印度再次发现了自己。”尼赫鲁所说的“厄运的时代”指（ ）
A.受英国的殖民统治
B.地震给印度人民带来灾难
C.持续的国内战争
D.第二次世界大战的结束
7.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，第二次世界大战期间，诸帝国的领导人都阐明了他们将抓住殖民地不放的决心。但实际上，亚洲所有殖民地都在战后10年内成为独立国家，非洲所有殖民地都在战后20年内成为独立国家。这说明世界反法西斯战争的胜利（ ）
A.推动了社会主义运动的发展
B.推动了民族解放运动的发展
C.加快了科学技术的发展
D.削弱了帝国主义国家
8.法国大革命以来所倡导的自由、平等、民权等思想和《拿破仑法典》体现的精神客观上冲击了埃及一直闭关自守的状态，冲破了传统文化对人们思想和意识的禁锢，这些给埃及现代化的发展提供了坚实的思想基础。这表明（ ）
A.法国文化为埃及现代化提供了思想条件
B.埃及的传统文化被外来文化所取代
C.法国对埃及实施文化上的渗透与侵略
D.埃及现代化在一定程度上移植了法国路径