西方美学中的生态审美教育资源

第四节 西方美学中的生态审美教育资源

早期的西方哲学家学派林立,学说繁多,对自然表现出浓烈的研究兴趣,以至于他们习惯于将自己的哲学称为“自然哲学”,在对自然本原的认识上,他们大都倾向于将之视为一个相互联系、彼此转化的整体。“自然是功能的总和,其中每一事物根据自身目的发挥功能。超出自己的自然功能就是hubris(自以为是),这会导致无序(chaos)。在自然界和社会中都和谐一致地实现每一事物处于其自然位置的自然属性,才是正当的。在自然的有限范围内,不同生命的形式和环境之间相互积极作用就组成cosmos,也就是作为有限的和谐整体的宇宙。”[129]正是在这种整体论自然观的影响下,西方形成了朴素的自然审美观与教育观。