总　结

阿莫多瓦是西班牙独具特色的导演，他是20世纪80年代“马德里文化运动”中几个著名的导演之一。他的个性影响其生活阅历，反之亦塑造其个性，互相交融，最终以影片的方式呈现导演的魅力。阿莫多瓦是西班牙的瑰宝，亦是国际影坛的耀眼之星。阿莫多瓦的欲望电影充斥浓艳的红色和绚烂的粉色，它们是人性释放的颜色，直接、洒脱，以宣泄的方式把人内心深处最遮蔽的地方剥露。阿莫多瓦是西班牙社会、文化于变革中的产物，他是时代交融和冲突的结晶。阿莫多瓦滋养于后现代的戏谑、反讽、乖戾、拼接中，他是波普艺术的忠实粉丝，夸张而不羁。

阿莫多瓦作品中所呈现的男男女女皆极富张力，他们有自己鲜明的人物形象和个性，在与各类人的抗争、与生活的挑战以及自我的寻找中，无不展现他们独特的气质。阿莫多瓦的男性拥有西班牙影视作品中各类男性形象的影子，亦富有他们独特的身份。阿莫多瓦的男性执迷于权力的陷阱，他们可以是警察、牧师等象征权力的身份，企图安心享受男性社会的既得利益，然而力是相互的，他们注定被吞噬；男性可以是兄弟，互相杀戮只为统一身份，一方无法忍受另一方的存在，不像阿莫多瓦的女人，互相救助，他们只为取得唯一的权力而厮杀；男性可以是父权的觊觎者，他们向往成为父权，然而被“父亲”遗弃，成为真正的男人是他们的幻想；男性可以是被母性“大子宫”消逝的对象，他们“小男孩”般的自我无法逃离母亲的掌控，他们渴望它的温暖，期待回到故乡，亦似乎想要摆脱她们的束缚，终究迷失于无尽中。阿莫多瓦电影中的男性在不同的关系中，于家、于社会的纵横关系网中，不管扮演父亲、儿子、丈夫还是兄弟等，他们因自身的缺陷、创伤而迷失在自我中。罗伯特·勃莱认为男性成人礼的五个阶段是：第一，与母亲的联合和分开；第二，与父亲的联合和分开；第三，男性母亲或精神指导师的到达；第四，做飓风能量的学徒；第五，与圣洁的女人或王后结婚。阿莫多瓦的男性世界不具备完成男性成人礼的条件。他们多数人停滞于第一阶段，或是始终寻找母爱，或是不愿与母亲分离，或是被迫与母亲保持密切关系。导演让破碎的家庭拒绝提供父亲的形象，导致他的男人们无能地成为牺牲品。即使个别男性拥有后几个阶段的补偿，然而他们短暂的幸福弥补不了巨大的人生鸿沟，最终依旧是那个“小男孩”，被大母神吞噬，迷失自我。

阿莫多瓦的男人们自身没有条件替代女性，而阿莫多瓦的女人从导演的作品中，不管从纵向来看还是横向而言，都能够轻而易举的代替男人，并最终找到自我。阿莫多瓦的女人们从被压抑的状况下努力抗争寻找自我，而男人们却被注定囚禁于权力之下。他们重复自己悲剧人生而没有出路。这些都在阿莫多瓦的电影中被明晰地一遍又一遍地重复——他们是“迷失的男人”。